ذكر له الذهبي موقوفًا علي ميمون بن مهران وحديثًا مرفوعًا في طلاق ابن عُمر امرأته وهى طامث.
ثم ذكره بإسناد لنفسه ولم يقل طامث. ثم قال: وسرد له ابن عدى أحاديث وقال: هو حسن الحديث لم أجد في حديثه منكرًا وله في (م) عن أبي الزبير سألت جابرًا عن ثمن السنور. انتهى.
قال النفيلى: مات سنة (١٦٦) كما تقدم ذلك من عند ابن حبان، والله أعلم.
[٧٠٨٥/ ٦٠٩٣]- (ت) معقل - كالذى قبله - ابن مالك الباهلي، أبو شريك البصرى.
عن: محمد بن راشد المكحولى، وعقبة الأصم، وأبي عوانة، وجماعة.
وعنه: (خ) في القراءة خلف الإمام، ومحمد بن المثنى، وأبو أمية الطرسوسي، والكديمى، وأبو مسلم الكجى، وآخرون.
ذكره ابن حبان في «ثقاته».
ذكره الذهبي في «ميزانه» فقال: قال الأزدى وغيره: متروك الحديث.
وفى نسخة من «الميزان»: منكر الحديث.
وذكره ابن حبان في «ثقاته».
وعنه (خ) في القراءة خلف الإمام، وأبو مسلم الكجى. انتهى.
[٧٠٨٦/ ٦٠٩٤]- (د س ق) معقل - كالذي قبله - ابن أبى معقل - كهو - ويقال: ابن أبى الهيثم الأسدى حليف بني أسد. له صحبة ورواية.
قال ابن عبد البر: معقل بن أبى الهيثم الأسدى، يقال له: معقل بن أم معقل، ومعقل بن أبى معقل كله واحد، يُعد في أهل المدينة.
مات في عهد معاوية.
روى عن النبي ﷺ: «عمرة في رمضان تعدل حجة». وروى أن رسول الله ﷺ: «نهى عن استقبال القبلتين ببول أو غائط». انتهى.
[٧٠٨٥] «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٢٧٧)، و«الجرح والتعديل» (٨/ت ١٣١٥)، و«الكاشف» (٣/ت ٥٦٥١)، و«الميزان» (٤ / ت ٨٦٦٥)
[٧٠٨٦] «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٢٧٨)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ١٧٠٦)، و«الجرح والتعديل» (٨/ت ١٣٠٧)، و«الكاشف» (٣ ت / ٥٦٥٢).
[٧٠٨٦] «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٢٧٨)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ١٧٠٦)، و«الجرح والتعديل» (٨/ت ١٣٠٧)، و«الكاشف» (٣ ت / ٥٦٥٢).
٨ / ٢٨٤٤