[٧٠٦٣/ ٦٠٧٠]- (ع) معبد بن خالد بن ربيعة الجدلى القيسي، أبو القاسم الكوفى القاص. — الصفحة ٢٨٣٠

مستقيمة كأنها من كتاب، فروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق الرازي أحاديث مناكير كأنها من حفظه. وقال ابن معين: ليس بشيء أحاديثه كلها مقلوبة. وقال الدارقطني وغيره: ضعيف، وقال ابن حبان: كان يسرق الكتب وبحدث بها ثم تغير حفظه … ثم ذكر له أحاديث.

[٧٠٦١/ ٦٠٦٩] (س ق) معاوية بن يحيى أبو مُطيع الأطرابلسى الدمشقى.
عن: ليث بن أبي سُليم - بضم السين، وفتح اللام وقد تقدم ذلك مرارًا - وأبي الزناد، وموسى ابن عقبة، وبحير بن سعد، وأرطاة بن المنذر، وخالد الحذاء، وطائفة.
وعنه: بقية، والوليد بن مسلم، ومحمد بن يوسف الفريابى، وهشام بن عمار، وآخرون.
قال معاوية بن صالح عن ابن معين: ليس به بأس وقال دحيم وأبو داود: لا بأس به ووثقه أبو زرعة وغيره.
وضعفه الدارقطني وغيره.
وذكره في «الميزان» فقال: قال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا: صدوق مستقيم الحديث.
وقال أبو زرعة أيضًا، وجزرة، وأبو على الغساني: ثقة.
وقال ابن معين: صالح ليس بذاك، وهو أقوى من الصدفي.
وقال البصرى، والدارقطنى: ضعيف.
زاد الدارقطنى: يقال: هو أكثر مناكير من الصدفى، كذا قال، وقد خلط ابن حبان الترجمتين فظنهما واحدًا فلم يصنع شيئًا … ثم ذكر له أحاديث الأول والثانى منهما قال فيهما الذهبي: لعل هذا في الحديثين هو الصدفي انتهى.
والصدفى هو المذكور قبله.
تنبيه: معاوية بن يحيى الأطرابلسى قال أحمد بن حنبل: يحدث عن سليمان بن موسى، ولم يسمع منه شيئًا، ولا أدركه انتهى.

معاوية بن يزيد هو: معاوية بن سعيد تقدم.

[٧٠٦٢]- (تمييز) معاوية بن يحيى أبو سعيد.
روى حديثًا منكرًا، قال (خ) مختصرًا ذكره في «الميزان».

[٧٠٦٣/ ٦٠٧٠]- (ع) معبد بن خالد بن ربيعة الجدلى القيسي، أبو القاسم الكوفى القاص.
[٧٠٦١] «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٢٢٤)، و«التاريخ الكبير» (٧ /ت ١٤٤٦)، و«الجرح والتعديل» (٨/ت ١٧٥٤)، «المجروحين» (٣/ ٣)، و«الكاشف» (٣/ ٥٦٣٢)، و«الميزان» (٤ / ت ٨٦٣٦).
[٧٠٦٣] «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٢٢٨)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ١٧٤٤)، و«الجرح والتعديل» (٨/ت ١٢٨٤)، و«الكاشف» (٣ / ت ٥٦٣٣).
٨ ‏/ ٢٨٣٣