له عن: النبي ﷺ «لا تضربوا إماء الله»، وقد جزم بصحبته ابن عبد البر، وذكر حديثه، وكذا جزم بصحبته في «التجريد»، وذكر في «التذهيب»، و«الكاشف» أن فيها اختلافًا (١)، وقال الحافظ العلائي في «المراسيل» له (٢) في السنن الثلاثة، عن النبي ﷺ حديث «لا تضربوا» الحديث. وذكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل أنه مرسل، وليست له صحبة، وقال: هو، غير إياس بن عبد، وأثبت ابن عبد البر وغيره صحبته. انتهى. ورأيت فى حاشية بخط بعض فضلاء الدماشقة من أصحابنا قال: لم يثبت له (خ) صحبة. انتهى وذكره فى «ثقات» ابن حبان، وقال: عداده في أهل مكة، يقال إن له صحبة (٣).
[٦٢٤/ ٥٩٣] (٤) إياس بن عبدٍ المزني، أبو عوف، له صحبة، وأن النبي ﷺ «نهى عن بيع الماء».
وعنه: أبو المنهال عبد الرحمن بن مطعم.
[٦٢٥/ ٥٩٤] (خت مق) إياس بن معاوية بن قرة، أبو واثلة - بالثاء المثلثة - المزني القاضي، البصري، قاضي البصرة، وأحد العلماء الأذكياء.
عن: أبيه، وأنس، وابن المسيب، وابن جبير، وأبي مجلز، وغيرهم.
وعنه: الأعمش، وأيوب، وحميد، والحذاء، وشعبة، والحمادان، وطائفة.
قال ابن سعد: كان قاضيًا ثقة عاقلًا، من الرجال، فطنًا. قال ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: مات سنة (١٢٢). وقد ذكره أحمد العجلي فقال: بصري ثقة، وكان فقيهًا عفيفًا، وذكره في «الميزان»، ولم يقل فيه شيئًا غير أنه نقل عن النسائي أنه قال: تكلموا فيه. انتهى. وأنا أتعجب أن مثل هذا الرجل لم يخرج له (خ، م) في الأصول. والله أعلم.
[٦٢٦/ ٥٩٦] (س) أَيْفَعُ.
عن: سعيد بن جبير.
وعنه أبو حَرِيز - بفتح الحاء المهملة، وكسر الراء، وفى آخره زاى - عبد الله بن الحُسين.
[٦٢٣] «تهذيب الكمال» (٣/ ٤٠٦)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٤٠٣/ ٦٣٢).
[٦٢٤] «تهذيب الكمال» (٣/ ٤٠٦)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٤٠٣/ ٦٣٢).
[٦٢٥] «تهذيب الكمال» (٣/ ٤٠٦)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٤٠٣/ ٦٣٢).
[٦٢٦] «تهذيب الكمال» (٣/ ٤٤٢)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٤٠٣/ ٦٣٦).
(١) كذا فى المخطوط، وفي تهذيب ابن حجر: «ليس بالقوى».
(٢) جامع التحصيل (صـ ١٤٧).
(٣) قال الحافظ في «تهذيب التهذيب» الراجح صحبته.
[٦٢٤] «تهذيب الكمال» (٣/ ٤٠٦)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٤٠٣/ ٦٣٢).
[٦٢٥] «تهذيب الكمال» (٣/ ٤٠٦)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٤٠٣/ ٦٣٢).
[٦٢٦] «تهذيب الكمال» (٣/ ٤٤٢)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٤٠٣/ ٦٣٦).
(١) كذا فى المخطوط، وفي تهذيب ابن حجر: «ليس بالقوى».
(٢) جامع التحصيل (صـ ١٤٧).
(٣) قال الحافظ في «تهذيب التهذيب» الراجح صحبته.
١ / ٢٧٩