وفى اسمه خُلف هل هو محمد أو يونس.
عن: عبد الله بن إدريس، ووكيع، وأبي أسامة، وإسحاق بن راهويه قوله.
وعنه: (ت)، وإبراهيم بن محمد الصيدلاني، والحسين بن محمد القباني - بفتح القاف، وتشديد الموحدة، وبعد الألف نون، ثم ياء النسبة إلى القبان الذي يوزن به.
لم أر لأحد فيه كلامًا لا بتعديل ولاغيره.
[٥٨٤٩/ ٥٠٧٧] (تمييز) محمد بن أفلح مولى أبي أيوب.
عن: أبيه، وأسامة بن زيد.
وعنه: عثمان بن حكيم.
ذكره ابن حبان في «ثقات» التابعين.
[٥٨٥٠/ ٥٠٧٨] (تمييز) محمد بن أفلح.
عن: أبي هريرة.
وعنه: حُميد الطويل، ويعلى بن عطاء.
ذكره ابن حبان في «ثقاته» أيضًا قال: إن لم يكن الأول فلا أدرى من هو. انتهى.
ويعنى بالأول: مولى أبي أيوب.
وفى «التذهيب» وأصله: وكأنه الذي قبله.
يعني به: مولى أبي أيوب.
[٥٨٥١/ ٥٠٧٩] (تمييز) محمد بن أفلح، أبو المغيرة، أبو السفاح الأنصارى، الموصلى.
عن: أحمد بن حنبل، والقواريرى، ومنصور بن أبي مزاحم.
وعنه: يزيد بن محمد الأزدى في «تاريخه» وقال: كان شاعرًا ولم يكن من أهل الحديث.
[٥٨٤٨] «تهذيب الكمال» (٢٤/ ٤٩٩)، «الكاشف» (٢٤/ ٤٨٠١).
[٥٨٤٩] «تهذيب الكمال» (٢٤/ ٥٠٠)، و«التاريخ الكبير» (١ / ت ٣١)، و«الجرح والتعديل» (٧/ت ١١٤١).
[٥٨٥٠] «تهذيب الكمال» (٢٤/ ٥٠٠)، و«التاريخ الكبير» (١ /ت ٣٢) و«الجرح والتعديل» (٧/ت ١١٤٢).
[٥٨٥١] «تهذيب الكمال» (٢٤/ ٥٠١).
[٥٨٤٩] «تهذيب الكمال» (٢٤/ ٥٠٠)، و«التاريخ الكبير» (١ / ت ٣١)، و«الجرح والتعديل» (٧/ت ١١٤١).
[٥٨٥٠] «تهذيب الكمال» (٢٤/ ٥٠٠)، و«التاريخ الكبير» (١ /ت ٣٢) و«الجرح والتعديل» (٧/ت ١١٤٢).
[٥٨٥١] «تهذيب الكمال» (٢٤/ ٥٠١).
٧ / ٢٣٤٨