[٤٢١/ ٤٠٩] (٤) أسماء بن الحكم الفزارى — الصفحة ٢١٧

وثقه (س)، وقال ابن يونس كان وجيها بمصر يسألونه فى حوائجهم، وذكره ابن حبان في «ثقاته» وقال:- في نسختى من ترتيب ابن حبان: أسلم بن عمران، وكنيته أبو عمران، وكذا رأيته في «ثقات العجلى»: أسلم، أبو عمران.

[٤١٨/ ٤٠٦] (د ت س) أسلم.
رأى أبا موسى الأشعرى.
وروى عن: بشر -بالسين المعجمة- ابن شَغَاف -بفتح السين، والعين المعجمتين، وفي آخره فاء،- وجماعة.
وعنه: سليمان التيمي، وشميط -بضم السين المعجمة، والباقى معروف- ابن عجلان وغيرهما.
وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في «ثقاته».

[٤١٩/ ٤٠٧] (ع) أسلم مولى عُمر رضي الله عنه أبو خالد، ويقال: أبو زيد، قيل: من سبى عين التمر، وقيل: حبشي - وعين التمر افتتحها خالد لما سار إلى العراق سنة إحدى عشرة، فافتتح الأبلة، وغيرها، وعين التمر.
عن أبي بكر، وعُمر، ومعاذ، اشتراه عمر سنة (١١).
قال أبو زرعة: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات»، مات سنة (٨٠). قال ابن حبان: مات وهو ابن (١١٤)، وصلى عليه مروان، وكان من الأشعريين. وذكر شيخنا العراقي أنه مخضرم.

[٤٢٠/ ٤٠٨] (د) أسلم المِنْقَرىُّ أبو سعيد.
عن: سعيد بن جبير، وعلى بن الحسين، وعطاء، وغيرهم.
وعنه: جرير بن عبد الحميد، وأبو إسحاق الفزاري، وعبثر بن القاسم، وآخرون.
وثقه ابن معين، وغيره، وقال أبو حاتم: صالح. ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: مات سنة (١٤٢). ورأيته في «ثقات العجلى».
• أسلم أبو رافع: في الكني.

[٤٢١/ ٤٠٩] (٤) أسماءُ بن الحكم الفَزارى وقيل: السُلمي، الكوفي، أبو حسان.
عن: على رضي الله عنه.
وعنه: على بن ربيعة.
[٤١٨] «تهذيب الكمال» (٢/ ٥٢٩)، «وتهذيب التهذيب» (١/ ٢٨٢/ ٧٣٨).
[٤١٩] «تهذيب الكمال» (٢/ ٥٢٩)، «وتهذيب التهذيب» (١/ ٢٨٢/ ٤٣٩).
[٤٢٠] «تهذيب الكمال» (٢/ ٥٣٣)، «وتهذيب التهذيب» (١/ ٢٨٣/ ٤٤٠).
[٤٢١] «تهذيب الكمال» (٢/ ٥٣٣)، «وتهذيب التهذيب» (١/ ٢٨٤/ ٤٤١).
١ ‏/ ٢٢٠