[٣٦٠/ ٣٥٠] (خ ٤) إسحاق بن راشد الجزري، الحراني أبو سليمان، وقيل: هو رقي. — الصفحة ١٩٨

[٣٥٧/ ٣٤٦] (د) إسحاق بن الجراح الأَذَني.
عن: جعفر بن عون، وهاشم بن القاسم، وجماعة.
وعنه: (د)، وابنه أبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن المسيب الأَرغياني، وأبو عوانة. لم أر فيه كلامًا لأحد فأذكرهُ، والله أعلم.

[٣٥٨/ ٣٤٧] (ت ق) إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي، العَلَوي، أخو موسى.
عن: عبد الله بن جعفر المخرمي - بفتح الميم، وإسكان الحاء المعجمة، نسبة إلى المسور بن مخرمة -، وعبد الله بن أبي بكر المُليكي، وكثير بن عبد الله المزني.
وعنه: إبراهيم بن المنذر، ويعقوب بن كاسب، وجماعة.
قال ابن معين: ما أراه إلا صدوقًا، وذكره ابن حبان في «ثقاته»، وقال: كان يخطئ. وفي «الكاشف» قال: مقبول.
• (ق) - إسحاق بن الحارث القرشي، هو إسحاق بن عبد الله بن الحارث، يأتي.

[٣٥٩/ ٣٤٨] (ق) إسحاق بن حازم - بالحاء المهملة -، وقيل: ابن أبي حازم، المدني البزاز - بزايين -.
عن: محمد بن كعب القُرظي، وعُبيد الله بن مقسم، وعبد الله بن أبي بكر بن حَزْم، وجماعة.
وعنه: معن، وخالد بن مخلد، والواقدي، وآخرون.
وثقه أحمد، وابن معين، وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: الزيات مولى آل نوفل. وذكره في «الميزان» وقال: قال أحمد: لا أعلم إلا خيرًا. وقال أبو الفتح الأزدي: كان يرى القدر.

[٣٦٠/ ٣٥٠] (خ ٤) إسحاق بن راشد الجزري، الحرَّاني أبو سُليمان، وقيل: هو رقي.
عن: سالم، وميمون بن مهران، والزهري، وجماعة.
وعنه: عتاب بن بَشِير، وموسى بن أعين، وعُبيد الله بن عَمرو، وآخرون.
وثقه ابن معين، وقال ابن أبي حاتم: (قال أبي: شيخ) (١)، ولم يصح عندى أنه أخو النعمان بن راشد، وقال (س): ليس به بأس. وقال ابن خزيمة: لا يُحتج بحديثه. وقال الدارقطني: تكلموا في سماعه من الزهري. وقال أبو المليح الرقي وغيره: قال إسحاق بن راشد: بعث محمد بن علي بن
[٣٥٧] «تهذيب الكمال» (٢/ ٤١٦)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٢٤٧/ ٣٧٤).
[٣٥٨] «تهذيب الكمال» (٢/ ٤١٦)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٢٤٧/ ٣٧٥).
[٣٥٩] «تهذيب الكمال» (٢/ ٤١٧)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٢٤٧/ ٣٧٦).
[٣٦٠] «تهذيب الكمال» (٢/ ٤١٩)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٢٥٠/ ٣٨٠).
(١) تشبه أن تكون هكذا، فإنها غير واضحة، وكذا في «التهذيب» بمعناه.
١ ‏/ ٢٠١