[٤٦٦٧/ ٣٩٩٩] (د) عقيل — الصفحة ١٨٥٢

[٤٦٦٥/ ٣٩٩٧] (س ق) عَقيل - كالذي قبله - ابن أبي طالب عبد مناف - على الصحيح في اسمه - ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، وقيل: اسم أبي طالب كنيته، وقال بعضهم: عمران، وليس بصحيح، وقيل: هو ابن عم النبي ﷺ، أبو يزيد، وقيل: أبو عيسى. اسلم قبل الحديبية، وشهد غزوة مؤتة مع أخيه جعفر بن أبي طالب، وكان أسن من على بعشرين سنة، قيل: كان عقيل من أنسب قريش، وأعلمهم بأيامها، له أحاديث.
روى عنه: ابنه، والحسن، وأبو صالح السمان، وعطاء بن أبي رباح، وموسى بن طلحة بن عُبيد الله، وجماعة.
قال ابن سعد: قالوا: مات في خلافة معاوية بعدما عمي، انتهى.
وقيل أنه عليه السلام كان فرض له كل سنة مائة وأربعين وسقًا.
ويُروى عن النبي ﷺ أنه قال: «أُعطيتُ أربعة عشر رفقاء نجباء» فذكر منهم عقيلًا.
ومن وجه مرسل عن النبي ﷺ أنه قال لعقيل: «يا أبا يزيد إني أُحبك حُبين حبًا للقرابة، وحبًا لأبي طالب» (*) مناقبه معروفة رضي الله عنه.

[٤٦٦٦/ ٣٩٩٨] (د س ق) عَقيل - كالذي قبله - ابن طلحة السُّلمي.
عن: ابن عُمر، وزياد بن عبد الرحمن أبي الخَصيب - بفتح الخاء المعجمة، وكسر الصاد المهملة، والباقى معروف - وأبي جُريّ - بضم الجيم، وفتح الراء وتشديد الياء الهجيمي، وغيرهم.
وعنه: شعبة، وحماد بن سلمة، وسلام - بتشديد اللام - ابن مسكين. وكان أبوه من الصحابة.
قال ابن معين، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وذكره ابن حبان في «الثقات».

[٤٦٦٧/ ٣٩٩٩] (د) عَقيل - كالذي قبله - ابن مُدرك السُّلمي، ويقال: الخولاني، أبو الأزهر الشامي - بالشين المعجمة.
عن: أبي الزاهرية، ولقمان بن عامر، وجماعة.
وعنه: إسماعيل بن عياش، وبقية، وغيرهما. ذكره ابن حبان في «الثقات».
[٤٦٦٥] «تهذيب الكمال» (٢٠/ ٢٣٥)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ٢٣٠)، و«الجرح والتعديل» (٦/ ت ١٢٠١)، و«الكاشف» (٢ / ت ٣٩١٠).
[٤٦٦٦] «تهذيب الكمال» (٢٠/ ٢٣٦)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ٢٣١)، و«الجرح والتعديل» (٦/ ت ١٢١٠)، و«الكاشف» (٢/ ت ٣٩١١).
[٤٦٦٧] «تهذيب الكمال» (٢٠/ ٢٣٩)، و«التاريخ الكبير» (٧/ ت ٢٤١)، و«الجرح والتعديل» (٦/ ت ١٢١٣)، و«الكاشف» (٢/ ت ٣٩١٢).
(*) وفي «أسد الغابة» (ت/ ٣٧٢٦): «إني لأحبك حبين: حبًا لقرابتك، وحبًا لما كنت أعلم من حب عمي إياك».
٥ ‏/ ١٨٥٥