وعنه: سعيد المقبري، وعَمرو بن دينار، وأيوب بن موسى، وغيرهم.
وكان من صلحاء الناس وثقه ابن حبان. وقال العجلى: مدني تابعي ثقة انتهى.
[٤٦٠٩/ ٣٩٤٤] (د ت) عطاء بن نافع الكيخارانى - بفتح الكاف ثم مثناة تحت ساكنة ثم خاء معجمة وبعد الألف راء وبعد الألف الثانية نون ثم ياء النسبة -، ويقال أيضًا الكوخاراني وقد اتفقوا على أن هذه النسبة إلى موضع باليمن، كذا قاله الجمهور وقال السمعاني: هي قرية باليمن.
عن: جابر، وأم الدرداء.
وعنه: القاسم بن أبي بزة، ومُطَرِّف بن طريف، وغيرهما.
وثقه ابن معين والنسائى حديثه في «حسن الخلق».
[٤٦١٠/ ٣٩٤٥] (ع) عطاء بن يزيد الليثى ثم الجُندَعى، أبو محمد المدني نزيل الشام.
عن: تميم الدارى، وأبي أيوب الأنصارى، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وأبي ثعلبة الخُشني، وحمران، وجماعة.
وعنه: أبو صالح السمان، وابنه سهيل بن أبي صالح، والزهرى، وأبي عُبيد الحاجب، وجماعة.
وثقه (س) وقال ابن سعد: عطاء بن يزيد الليثى من أنفسهم توفى سنة (١٠٧) وهو ابن (٨٢) سنة. وقال الفلاس: سنة: (١٠٥). وذكره ابن حبان في «الثقات» وذكر وفاته كما تقدم عن الفلاس وأنه ابن (٨٢) قال: وكان مولده سنة (٢٥) قال: وهو [ابن ثمانين سنة] (*).
وقال العجلي: مدني تابعى ثقة.
[٤٦١١] (تمييز) عطاء بن يزيد السكسكي.
يروى عن: رجل من أصحاب النبي ﷺ. عداده في أهل الشام.
[٤٦٠٩] «تهذيب الكمال» (٢٠/ ١٢١)، و«التاريخ الكبير» (٦/ ت ٣٠٠٩)، «الجرح والتعديل» (٧/ ت ١٨٦٨)، و«الكاشف» (٢/ ت ٣٨٦٠).
[٤٦١٠] «تهذيب الكمال» (٢٠/ ١٢٣)، و«التاريخ الكبير» (٦/ ت ٢٩٩٠)، «الجرح والتعديل» (٧/ ١٨٦٦)، و«الكاشف» (٢/ ت ٣٨٦٦)، و«الميزان» (٣/ ت ٥٦٥٣).
(*) غير واضحة بالمخطوط، وأثبتناها من التهذيب.
[٤٦١٠] «تهذيب الكمال» (٢٠/ ١٢٣)، و«التاريخ الكبير» (٦/ ت ٢٩٩٠)، «الجرح والتعديل» (٧/ ١٨٦٦)، و«الكاشف» (٢/ ت ٣٨٦٦)، و«الميزان» (٣/ ت ٥٦٥٣).
(*) غير واضحة بالمخطوط، وأثبتناها من التهذيب.
٥ / ١٨٣٣