قال ابن عساكر: وَهَمِا، هما واحد ذكر كلام الناس له وفيه.
• تنبيه تقدم بعضه: قال أحمد بن حنبل: رأى ابن عمر ولم يسمع منه ولم يسمع من ابن عباس شيئًا وقال أبو حاتم: لم يدرك ابن عمر.
وقال أبو زرعة: لم يسمع من أنس وحديثه عن عثمان مرسل، وفي «التهذيب» أنه أرسل عن أبي الدرداء أيضًا والمغيرة بن شعبة، ومعاذ بن جبل، وأبي مسلم الخولاني. وعن أبي موسى المدينى: أنه لم يسمع من أبي هريرة.
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: لا أعلمه لقى أحدًا من أصحاب النبي ﷺ والله أعلم.
[٤٦٠٧] (خ م د س ق) عطاء بن أبى ميمونة، منيع أبو معاذ البصرى، مولى أنس، ويقال: مولى عمران بن حُصين عنهما (*).
وعن: جابر بن سمرة، وأبي رافع الصائغ، وجماعة.
وعنه: ابناه روح وإبراهيم، وخالد الحذاء، وروح بن القاسم، وشعبة، وحماد بن سلمة، وآخرون.
وثقه ابن معين وجماعة. قال أبو حاتم: صالح قدرى لا يحتج به، ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: مات بعد الطاعون. وكان الطاعون سنة (١٣١) انتهى.
وقال أحمد العجلى: ثقة انتهى. وذكره في «الميزان» فقال: عن عمران بن حُصين وروايته عنه في «سنن» أبى داود وهى منقطعة لم يدركه ثم ذكر توثيقه عن ابن معين، وقال يعني ابن معين: هو وابنه قدريان، وقال: قال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال أبو إسحاق الجوزجاني: كان رأسًا في القدر. ثم قال قلت: بل قدرى صغير وحديثه في الصحيحين انتهى.
[٤٦٠٨/ ٣٩٤٣] (ع) عطاء بن ميناء المدنى، وقيل: البصرى مولى ابن أبي ذباب.
[٤٦٠٧] «تهذيب الكمال» (٢٠/ ١١٧)، و«التاريخ الكبير» (٦/ ت ٣٠١٢)، «الجرح والتعديل» (٦/ ت ١٨٦٢)، و«الكاشف» (٢/ ت ٣٨٥٨)، و«المغنى» (٢ / ت ٤١٢٩)، و«الميزان» (٣/ ت ٥٦٥٠).
[٤٦٠٨] «تهذيب الكمال» (٢٠/ ١١٩)، و«التاريخ الكبير» (٦/ ت ٢٢٩٩٦)، «الجرح والتعديل» (٦/ ت ١٨٥٥)، و«الكاشف» (٢/ ت ٣٨٥٩).
(*) أي روى عنهما.
[٤٦٠٨] «تهذيب الكمال» (٢٠/ ١١٩)، و«التاريخ الكبير» (٦/ ت ٢٢٩٩٦)، «الجرح والتعديل» (٦/ ت ١٨٥٥)، و«الكاشف» (٢/ ت ٣٨٥٩).
(*) أي روى عنهما.
٥ / ١٨٣٢