حدث عن: النبي ﷺ، سمع منه: الحسن البصري. انتهى.
له حديث واحد في (د) (ق) في السجود، وقد رواه أحمد في المسند. قيل: لم يرو عنه غير الحسن، ولم يرو عنه غير هذا الحديث في السجود، وكنيته أبو جَز.
[٢٩٨/ ٢٨٥] (ع) أحنف بن قيس بن معاوية بن حِصْن، أبو بَحْر التميمي السعدي، البصري.
واسمه الضحاك، وقيل: صخر، وذكر بعض مشايخي فيه قولًا آخر، وهو: الحارث، قال: ووقع لابن دحية في «مستوفاه» أن اسمه: قيس، وأما قيس اسم والده. انتهى.
• تنبيه: ينبغي أن يجعل الأحنف في الألقاب، أو في الضحاك، أو صخر، أو الحارث.
لم ير النبي ﷺ ويروى أنه عليه السلام دعا له، قال الذهبي في «تجريده»: وهو مخضرم.
روى عن: عُمر، وعثمان، وعلي، وابن مسعود، وأبي ذر، وطلحة والزُبير، وجماعة من الصحابة رضي الله عنهم.
وعنه: الحسن، وطلق بن حبيب، وحميد بن هلال، وجماعة. وكان سيدًا نبيلًا.
قيل: مات سنة (٦٧). وقيل: سنة (٧٢) بالكوفة.
[٢٩٩/ ٢٨٦] (م د ت س) أحوص - بالحاء المهملة، وهذا معروف مما يأتي بعد بعده وهو أخضر، والأحوص هو ابن جَوَّاب - بفتح الجيم، وتشديد الواو، وفي آخره موحدة - الضبي، الكوفي، أبو الجَوَّاب.
عن: ابن أبي ليلى، ويونس بن أبي إسحاق، وعمار بن رُزيق - بتقديم الراء -، وسليمان بن قَرْم، وجماعة.
وعنه: محمد بن عبد الله بن نمير، وعباس الدوري، وحجاج بن الشاعر، وخلق.
وثقه ابن معين. وقال مرة: ثقة ليس بذاك القوي. وقال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في «ثقاته»، فقال: كان متقنًا ربما وهم. ذكره في «الميزان» لأجل كلام ابن معين فيه مرة. توفي سنة الأوهام.
[٣٠٠/ ٢٨٧] (ق) أحوص - مثل الذي قبله - ابن حَكيم - بفتح الحاء وكسر الكاف - الحمصي.
رأى أنسًا، وعبد الله بن بُسر.
[٢٩٨] «تهذيب الكمال» (٢/ ٢٨٢)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٢٠٩/ ٣١٥).
[٢٩٩] «تهذيب الكمال» (٢/ ٢٨٨)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٢١٠/ ٣١٦).
[٣٠٠] «تهذيب الكمال» (٢/ ٢٨٩)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٢١١/ ٣١٧).
[٢٩٩] «تهذيب الكمال» (٢/ ٢٨٨)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٢١٠/ ٣١٦).
[٣٠٠] «تهذيب الكمال» (٢/ ٢٨٩)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٢١١/ ٣١٧).
١ / ١٨٣