[٢٦١/ ٢٥٢] (تمييز) إبراهيم بن مهدي، أبو إسحاق الأُبُلّي.
بصري، متأخر.
عن: شيبان بن فروخ، وبشر بن معاذ، وجماعة.
وعنه: أبو سهل القطان، وإسماعيل الصفار، وجماعة.
مات سنة (٢٨٠). قال أبو الفتح الأزدي: مشهور بوضع الحديث.
وذكره في «الميزان»، فذكر كلام الأزدي، ثم قال: قال الخطيب: ضعيف.
ذكر للتمييز.
[٢٦٢/ ٢٥٣] (تمييز) إبراهيم بن موسى بن جَميل، الأندلسي.
مولى بني أمية، نزيل مصر.
وحدث عن: عُمر بن شبة، وابن عبد الحكم، وجماعة.
وعنه: (س)، - لكن في الكنى -، والطحاوي، والطبراني.
وثقه ابن يونس، وقال: مات سنة (٣٠٠). ذكره في «الميزان»، فقال: رحّال. ذكره ابن الوليد ابن الفرضي في «تاريخه» وقال: كثير الغلط، ثم قال: (قلت): روى عنه النسائي شيئًا، والطبراني فنسبه إلى جده، وقال ابن يونس، فذكر ما ذكرته، وزاد في كلام ابن يونس: كتبت عنه.
[٢٦٣/ ٢٥٤] (ع) إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان الفراء، أبو إسحاق التميمي الرازي، الحافظُ.
أحد بحور الحديث، ويُعرف بالفراء الصغير، وكان أحمد ينكر على من يقول الصغير، ويقول: هو كبير في العلم، والجلالة.
عن: أبي الأحوص سلّام - بتشديد اللام - ابن سُلَيْم - بضم السين -، وعبد الوارث، وخالد بن عبد الله الطحان، وهشام بن يوسف الصنعاني، والوليد بن مسلم وطبقتهم، وكان ذا رحلة واسعة.
وعنه: (خ، م، د) والباقون بواسطة، والذُهلي، وأبو حاتم، ومحمد بن إسماعيل الترمذي، وآخرون.
قال أبو زرعة: هو أتقن من أبي بكر بن أبي شيبة، وأصح حديثًا، لا يحدث إلا من كتابه، وهو أتقن وأحفظ من صفوان بن صالح. وقال أبو حاتم: هو أتقن من أبي جعفر الجَمّال. وقال صالح جزرة: سمعتُ أبا زرعة يقول: كتبت عن إبراهيم بن موسى مائة ألف حديث، وعن أبي بكر بن أبي شيبة: مائة ألف.
وثقه (س)، وغيره. وذكره ابن حبان في «الثقات». توفي سنة تسع و(٢٢).
[٢٦١] «تهذيب الكمال» (٢/ ١٩٩)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ١٨٧/ ٢٧٤).
[٢٦٢] «تهذيب الكمال» (٢/ ٢١٨)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ١٨١/ ٢٦٢).
[٢٦٣] «تهذيب الكمال» (٢/ ٢١٩)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ١٨٧/ ٢٧٦).
[٢٦٢] «تهذيب الكمال» (٢/ ٢١٨)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ١٨١/ ٢٦٢).
[٢٦٣] «تهذيب الكمال» (٢/ ٢١٩)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ١٨٧/ ٢٧٦).
١ / ١٧١