وظاهر كلام المحب الطبرى في «الأحكام» أنه قاله كذلك النسائي، والله أعلم.
[٣١٩٥/ ٣٢٤٠] (د) عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبى مريم التيمي مولى ابن جدعان، أبو شاكر المدنى.
عن: أبيه.
وعنه: يحيى بن محمد الجارى - بالجيم، وراء بعد الألف، ثم ياء النسبة - قال الذهبي في «المشتبه»: والجار موضع بالمدينة، ومحمد بن يحيى الكناني، وغيرهما.
ذكره في «الميزان» وقال فيه: قال الأزدى: لايكتب حديثه - ثم قال - قلتُ: روى عنه محمد بن يحيى الجارى وغيره .. انتهى.
[٣١٩٦/ ٣٢٤١] (ت س) عبد الله بن خبَّاب - بفتح الخاء المعجمة، وتشديد الموحدة - ابن الأرت - بمثناة فوق مشددة.
وهذا ظاهر جدًّا إلا أني رأيت بعض المقربين من الطلبة يقولونها بالمثلثة، وهو تصحيف - المدني حليف بني زهرة.
عن: أبيه، وأُبى بن كعب.
وعنه عبد الله بن الحارث بن نوفل، وعبد الله (١) بن أبزى الخزاعي وله صحبة فهو من رواية الصحابة عن التابعين، وعبد الله بن أبي الهُذيل، وسماك بن حرب مرسلًا.
قال أحمد العجلى: من كبار التابعين ثقة.
قتلته الحرورية، أرسله إليهم على فقتلوه فنهد إليهم عليٌّ فقتلهم.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: قتل زمن على بن أبي طالب.
* عبد الله بن خالد - إنما هو عبد ربه -.
[٣١٩٧/ ٣٢٤٢] (ع) عبد الله بن خباب - مثل الذي قبله - الأنصارى النجاري - بالنون، والجيم نسبة إلى بنى النجار من الأنصار مولاهم المدني.
[٣١٩٥] «تهذيب الكمال» (١٤/ ٤٤٥)، و«الكاشف» (٢/ ت ٢٧٢٢)، و«الميزان» (٢/ ت ٤٢٨٥).
[٣١٩٦] «تهذيب الكمال» (١٤/ ٤٤٦)، و«التاريخ الكبير» (٥/ ت ٢١٢)، و«الجرح والتعديل» (٥/ ت ١٩٨)، و«الكاشف» (٢/ت ٢٧٢٣).
[٣١٩٧] «تهذيب الكمال» (١٤/ ٤٤٩)، و«التاريخ الكبير» (٥/ ت ٢١٣)، و«الجرح والتعديل» (٥/ ت ١٩٩)، و«الكاشف» (٢/ ت ٢٧٢٤)، و«الميزان» (٢/ ت ٤٢٨٦).
(١) كذا في الأصل وفي تهذيب الكمال (عبد الرحمن).
[٣١٩٦] «تهذيب الكمال» (١٤/ ٤٤٦)، و«التاريخ الكبير» (٥/ ت ٢١٢)، و«الجرح والتعديل» (٥/ ت ١٩٨)، و«الكاشف» (٢/ت ٢٧٢٣).
[٣١٩٧] «تهذيب الكمال» (١٤/ ٤٤٩)، و«التاريخ الكبير» (٥/ ت ٢١٣)، و«الجرح والتعديل» (٥/ ت ١٩٩)، و«الكاشف» (٢/ ت ٢٧٢٤)، و«الميزان» (٢/ ت ٤٢٨٦).
(١) كذا في الأصل وفي تهذيب الكمال (عبد الرحمن).
٤ / ١٢٥٥