تَرْتَعُ ما رَتَعَتْ حتَّى إذا ذَكَرَتْ * فَإنَّما هِيَ إقْبالٌ وإدْبارُ
ومثله ﴿قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ﴾ كأنهم قالوا: «مَوعَظتُنا إِياهُمْ مَعْذِرَةٌ» وقد نصب على: «نَعْتَذِرُ مَعْذِرَةً» وقال ﴿فَأَوْلَى لَهُمْ﴾ ﴿طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ﴾ [٤٤ء] على قوله ﴿إِذَا جَآءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ﴾ ﴿فَأَوْلَى لَهُمْ﴾ ﴿طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ﴾ جعل الطاعة مبتدأ فقال ﴿طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ﴾ خير من هذا، او جعل الطاعة مبتدأ فقال «طاعةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوف خيرٌ من هذا». وزَعم يونس انه قيل لهم «قُولوا حِطَةٌ» أي: تكلموا بهذا الكلام. كأنه فُرِضَ عليهم أَنْ يقولوا هذه الكلمة مرفوعة.
١ / ١٠٣