٤٤٩٨ - وبه قال: (حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ) عبد الله بن الزُّبير بن عيسى المكيُّ قال: (حَدَّثَنَا سُفْيَانُ) بن عيينة قال: (حَدَّثَنَا عَمْرٌو) هو ابن دينارٍ (قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا) (٤) بن جبرٍ المفسِّر (قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ القِصَاصُ، وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ، فَقَالَ اللهُ تَعَالَى لِهَذِهِ الأُمَّةِ: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ﴾) أي: شيءٌ من العفو؛ لأنَّ «عفا» لازمٌ، وفائدته الإشعار بأنَّ بعض العفو كالعفو التَّامِّ في إسقاط القصاص، وقيل: ﴿عُفِيَ﴾ بمعنى: تُرِكَ و﴿شَيْءٌ﴾: مفعولٌ به (٥)، وهو ضعيفٌ؛ إذ لم
(١) في (ب) و(س): «سائغة».
(٢) في (م): «نقل».
(٣) في (د): «النُّسخ».
(٤) زيد في (ب) و(س): «هو».
(٥) يعني: مفعولٌ لم يُسَمَّ فاعله، وهو النائب عن الفاعل.
(٢) في (م): «نقل».
(٣) في (د): «النُّسخ».
(٤) زيد في (ب) و(س): «هو».
(٥) يعني: مفعولٌ لم يُسَمَّ فاعله، وهو النائب عن الفاعل.
١٤ / ٥٦