٤٤٩٧ - به قال: (حَدَّثَنَا عَبْدَانُ) هو عبد الله بن عثمان المروزيُّ (عَنْ أَبِي حَمْزَةَ) بالحاء المهملة والزَّاي، محمَّد بن ميمون (عَنِ الأَعْمَشِ) سليمان بن مهران (عَنْ شَقِيقٍ) أبي وائل بن سلمة (عَنْ عَبْدِ اللهِ) بن مسعودٍ رضي الله تعالى عنه أنَّه (قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ كَلِمَةً وَقُلْتُ أُخْرَى، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ مَاتَ وَهْوَ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللهِ نِدًّا) مثلًا (دَخَلَ النَّارَ) والنِّدُّ: المثل؛ من نَدَّ نُدُودًا؛ إذا نفر (٥)، وناددتُ الرَّجل: خالفته، خُصَّ بالمخالف المماثل في الذَّات، كما خُصَّ المساوي للمماثل في القدر، وتسمية ما يعبده (٦) المشركون من دون الله أندادًا؛ لأنَّهم لمَّا تركوا عبادته إلى عبادتها؛ شابهت حالهم حال من يعتقد أنَّها ذواتٌ واجبةٌ بالذَّات، قادرةٌ على أن تدفع عنهم بأس الله،
(١) في (د): «نعتًا».
(٢) «ذلك»: ليس في (د) و(م).
(٣) في غير (د) و(م): «مضمر».
(٤) في (ص): «المقدر»، وهو تحريفٌ، وفي (ج) و(ل): «المضمر».
(٥) في (د): «انفرد».
(٦) في (م): «يصدُّه» وهو تحريفٌ.
(٢) «ذلك»: ليس في (د) و(م).
(٣) في غير (د) و(م): «مضمر».
(٤) في (ص): «المقدر»، وهو تحريفٌ، وفي (ج) و(ل): «المضمر».
(٥) في (د): «انفرد».
(٦) في (م): «يصدُّه» وهو تحريفٌ.
١٤ / ٥٤