(٢٧) (باب إِثْمِ مَنْ لَا يَفِي بِالنَّذْرِ) قال في «الفتح»: وسقط لغير أبي ذرٍّ لفظ «إثم».
٦٦٩٥ - وبه قال: (حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ) هو ابنُ مَسرهد (عَنْ يَحْيَى) القطَّان، ولأبي ذرٍّ: «عن يحيى بن سعيدٍ» (عَنْ شُعْبَةَ) بن الحجَّاج، أنَّه (قَالَ: حَدَّثَنِي) بالإفرادِ (أَبُو جَمْرَةَ) بالجيم والراء المفتوحة بينهما ميم ساكنة، نصر بنُ عمران قال: (حَدَّثَنَا زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ) بفتح الزاي وسكون الهاء وفتح الدال المهملة بعدها ميم، و«مُضَرِّب» بضم الميم وفتح الضاد المعجمة وكسر الراء المشددة بعدها موحدة (قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ) الخزاعيَّ أسلم مع أبي هُريرة، وكانت الملائكةُ تسلِّم عليه رضي الله عنه (يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ¬) أنَّه (قَالَ: خَيْرُكُمْ) أهل
(١) في (ع): «الدال».
(٢) في (ع) و(ص) و(د): «يكن قدّر له».
(٣) في (د): «قدّرته له».
(٤) في (د): «يعطيني».
(٢) في (ع) و(ص) و(د): «يكن قدّر له».
(٣) في (د): «قدّرته له».
(٤) في (د): «يعطيني».
١٨ / ٥٩٣