١٨ - باب الطيب عند الإحرام، وما يلبس إذا أراد أن يحرم، ويترج ويدهن

(١) إذا زال بمرة جاز، والثلاث للإنقاء.
(٢) الريحان لا يسمى طيب، وهو نبات.
(٣) هذا كله لا بأس.
(٤) الأقرب المنع لهيئة السراويل، واجتهادها خالف النص.
(٥) وظاهرة موافقة البخاري لعائشة في التبان.
* صابون المسكة الأحوط عدم الفعل، ولا حرج من فعله.
* الزعفران في القهوة تركه أحوط، نص عليه النبي - ﷺ - لا يلبس المحرم ثوبًا مسَّه زعفران، فلا يضعه في أكله.