١ - باب الشركة في الطعام والنَّهد والعروض
وكيف قسمة ما يُكال ويوزن مجازفة أو قبضة قبضة، لما لم ير لمسلمون في النَّهد بأسًا أن يأكل هذا بعضًا وهذا بعضًا. وكذلك مجازفة الذهب والفضة، والقران في التمر.
٢٤٨٤ - عن يزيد بن أبي عُبيد عن سلمة - رضي الله عنه - قال: خفَّت أزواد القوم وأملقوا، فأتوا النبي - ﷺ - في نحر إبلهم فأذن لهم، فلقيهم عمر فأخبروه فقال: ما بقاؤكم بعد إبلكم؟ فدخل على النبي - ﷺ - فقال: يا رسول الله ما بقاؤهم بعد إبلهم؟ فقال رسول الله - ﷺ -: «ناد في الناس يأتون بفضل أزوادهم»، فبُسط لذلك نطع وجعلوه على النِّطع فقام رسول الله - ﷺ - فدعا وبرَّك عليه ثم دعاهم بأوعيتهم فاحتثى الناس حتى فرغوا، ثم قال رسول الله - ﷺ -: «أشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله» (١).
(١) * المقصود: بيان ما تدعوا الحاجة إلى توزيعه في الجيش أو السرية أو أهل البيت، ولو قليلًا قليلًا، ولا حرج في ذلك.
* وفيه رزق الله للمجاهدين ﴿ومن يتق الله يجعل له مخرجا﴾.
* فيه من الفوائد أن من له رأي يدلي برأيه.
أنزل الله فيه البركة بدعوة النبي - ﷺ -، وهذا من معجزاته - ﷺ -.
* وفيه رزق الله للمجاهدين ﴿ومن يتق الله يجعل له مخرجا﴾.
* فيه من الفوائد أن من له رأي يدلي برأيه.
أنزل الله فيه البركة بدعوة النبي - ﷺ -، وهذا من معجزاته - ﷺ -.
٢ / ٣٥٠