١ - باب في ترك الحيل (١)، وأن لكل امريء ما نوى
٦٩٥٣ - قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يخطب قال: سمعت النبي - ﷺ - يقول: «يا أيها الناس، إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى: فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن هاجر إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه».
٢ - باب في الصلاة (٢)
٦٩٥٤ - عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ - قال: «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ».
٣ - باب في الزكاة (٣)
وأن لا يُفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة.
٦٩٥٦ - عن طلحة بن عبيد الله أن أعرابيًا جاء إلى رسول الله - ﷺ - ثائر
(١) الحيل لا محل لها في العبادات ولا في المعاملات، فالواجب أن تؤتى الأمور من أبوابها. قلت: ظاهر سياق حديث عمر أن النبي - ﷺ - خطب بهذا الحديث ومع ذلك لم يصح إلا من طريق عمر!
(٢) ذكر الصلاة كما أنه لو تخيل وصلى ولم يتوضأ لم تنفعه صلاته.
* فائدة: ذكر ابن رجب في شرح البخاري (٤/ ١١٦) أن من كان يأتي بأفعال الصلاة وهو لا يريد الصلاة أن ذلك لا يجوز.
(٣) من كان له مال يجمع كما لو كان له عشرون بالقصيم و... فإنه يجمع ويزكى.
(٢) ذكر الصلاة كما أنه لو تخيل وصلى ولم يتوضأ لم تنفعه صلاته.
* فائدة: ذكر ابن رجب في شرح البخاري (٤/ ١١٦) أن من كان يأتي بأفعال الصلاة وهو لا يريد الصلاة أن ذلك لا يجوز.
(٣) من كان له مال يجمع كما لو كان له عشرون بالقصيم و... فإنه يجمع ويزكى.
٤ / ٣٥٣