٧٠٠٥ - عن أبي سلمة «أن أبا قتادة الأنصاري - كان من أصحاب النبي - ﷺ - وفرسانه- قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره» (١).
١٥ - باب اللبن
٧٠٠٦ - عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتي إني لأري الرَّيَّ يخرج في أظافيري، ثم أعطيت فضلي يعني عمر. قالوا: فما أوَّلته يا رسول الله؟ قال: العلم» (٢).
١٦ - باب القميص في المنام
٧٠٠٨ - عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - ﷺ -: «بينما أنا نائم رأيت الناس يعرضون عليَّ وعليهم قمص منها ما يبلغ الثُّديَّ، ومنها ما يبلغ دون ذلك. ومرَّ عليَّ عمر بن الخطاب وعليه قميص يجرُّه. قالوا: ما أوَّلته يارسول الله؟ قال: الدين» (٣).
(١) يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن شرما رأيت، ثلاثًا.
(٢) إذا كان الرائي من أهل العلم فسر اللبن بالعلم.
* ومن رأي حلمًا شرع له ستة أشياء. قلت: تقدمت قريبًا.
(٣) هذا يدل علي أن سبوغ اللباس في المنام هو الخير والدين ﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ﴾ وأهل العلم يطبقون الرؤيا علي ما يناسبها فإن كان الرأي من أهل الشر قد يعبرونها بغير ذلك، قال ابن القيم: إذا رؤي الرجل عريانا دل علي فساد دينه. أخذها ابن القيم من الحديث. قلت: انظر في الأعلام (١/ ١٩٠) وقد ذكر فوائد هناك في التعبير.
(٢) إذا كان الرائي من أهل العلم فسر اللبن بالعلم.
* ومن رأي حلمًا شرع له ستة أشياء. قلت: تقدمت قريبًا.
(٣) هذا يدل علي أن سبوغ اللباس في المنام هو الخير والدين ﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ﴾ وأهل العلم يطبقون الرؤيا علي ما يناسبها فإن كان الرأي من أهل الشر قد يعبرونها بغير ذلك، قال ابن القيم: إذا رؤي الرجل عريانا دل علي فساد دينه. أخذها ابن القيم من الحديث. قلت: انظر في الأعلام (١/ ١٩٠) وقد ذكر فوائد هناك في التعبير.
٤ / ٣٧١