حديث عائشة رضي الله عنها: عصفور من عصافير الجنة (١).
قال الإمام أحمد: هو حديث منكر (٢).
وقال مرة: حدث بحديث عصفور من عصافير الجنة (٣).
قلت: يعني: تفرد به طلحة ولم تحمل تفرده.
وقال مرة: هذا حديث ضعيف وذكر فيه رجلا ضعفه: يعني: طلحة (٤)
(١) أخرجه مسلم (٢٦٦٢) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن طلحة بن يحيى، عن عمته عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين قالت: دعي رسول اللَّه -ﷺ- إلى جنازة صبي من الأنصار فقلت: يا رسول اللَّه! طوبى لهذا عصفور من عصافير الجنة! لم يعمل السوء ولم يدركه قال: «أو غير ذلك يا عائشة! إن اللَّه خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم، وخلق للنار أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم».
(٢) «تهذيب التهذيب» ٣/ ٢١.
(٣) «الضعفاء» للعقيلي ٢/ ٢٢٦ «العلل» رواية عبد اللَّه لأحمد (١٣٨٥).
(٤) «الجامع لأحكام أهل الملل» ص ٧١ «المغني» لابن قدامة ١٠/ ٦٣٤، «أحكام أهل الذمة» لابن القيم ٢/ ٧٨. «المتخب من العلل للخلال» (١٠).
فائدة: قال الذهبي في «الميزان» ٣/ ٥٧ انفرد طلحة بأول الحديث، أما آخره فجاء من غير وجه. قلت: والمتن له شاهد صحيح، فقد أخرجه مسلم (٢٦٦٢) من طريق العلاء بن المسيب، عن فضيل بن عمرو، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين. . الحديث نحوه
(٢) «تهذيب التهذيب» ٣/ ٢١.
(٣) «الضعفاء» للعقيلي ٢/ ٢٢٦ «العلل» رواية عبد اللَّه لأحمد (١٣٨٥).
(٤) «الجامع لأحكام أهل الملل» ص ٧١ «المغني» لابن قدامة ١٠/ ٦٣٤، «أحكام أهل الذمة» لابن القيم ٢/ ٧٨. «المتخب من العلل للخلال» (١٠).
فائدة: قال الذهبي في «الميزان» ٣/ ٥٧ انفرد طلحة بأول الحديث، أما آخره فجاء من غير وجه. قلت: والمتن له شاهد صحيح، فقد أخرجه مسلم (٢٦٦٢) من طريق العلاء بن المسيب، عن فضيل بن عمرو، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أم المؤمنين. . الحديث نحوه
١٤ / ٧٤