وقال: رواه خالد عن الحسن موقوفًا. وقال قتادة: نسي الحسن هذا الحديث بعد، وكان الحسن لا يفتي به بعد (١).
وقال مرة: حديث سمرة تركه الحسن (٢).
وقال مرة: لم يسمعه الحسن من سمرة (٣).
ومرة: طعن فيه الإمام أحمد (٤).
ومرة قال: لا أذهب إلى حديث سمرة، وكان الحسن يقول لا يقتل حر بعبد ومخالفته تدل على ضعفه (٥).
٧٦١ - ما جاء في العفو عن القاتل
حديث أَنَسٍ -رضي الله عنه-: «اعْفُ» فَأَبَى، فَقَالَ: «خُذْ أَرْشَكَ» (٦).
(١) «مسائل أحمد» رواية عبد اللَّه (١٤١٦)، (١٤٦٢).
(٢) «مسائل أحمد» رواية ابن هانئ (١٥٤٩).
(٣) «مسند أحمد» ٥/ ١٠، «المغني» ٩/ ٣٥٠.
(٤) «جامع العلوم والحكم» (١٠٨).
(٥) «مسائل صالح» (١٠٩٥)، «المغني» ٩/ ٣٥٠.
(٦) أخرجه ابن ماجه (٢٦٩١) قال: حَدَّثنَا أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ وَعِيسَى ابْنُ يُونُسَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرى العَسْقَلَانِيُّ قَالُوا: ثنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ ابن شَوْذَبٍ، عَنْ ثَابِتٍ البُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ ابن مَالِكٍ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ بِقَاتِلِ وَليِّهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: «اعْفُ» فَأَبَى فَقَالَ: «خُذْ أَرْشَكَ» فَأَبَى. قَالَ: «اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ فَإِنَّكَ مِثْلُهُ» قَالَ: فَلُحِقَ بِهِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَدْ قَالَ: «اقْتُلْهُ فَإِنَّكَ مِثْلُهُ» فَخَلَّى سَبِيلَهُ، قَالَ: فَرُئِيَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ذَاهِبًا إِلَى أَهْلِهِ، قَالَ كَأنَّهُ قَدْ كَانَ أَوْثَقَهُ.
(٢) «مسائل أحمد» رواية ابن هانئ (١٥٤٩).
(٣) «مسند أحمد» ٥/ ١٠، «المغني» ٩/ ٣٥٠.
(٤) «جامع العلوم والحكم» (١٠٨).
(٥) «مسائل صالح» (١٠٩٥)، «المغني» ٩/ ٣٥٠.
(٦) أخرجه ابن ماجه (٢٦٩١) قال: حَدَّثنَا أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ وَعِيسَى ابْنُ يُونُسَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرى العَسْقَلَانِيُّ قَالُوا: ثنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ ابن شَوْذَبٍ، عَنْ ثَابِتٍ البُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ ابن مَالِكٍ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ بِقَاتِلِ وَليِّهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: «اعْفُ» فَأَبَى فَقَالَ: «خُذْ أَرْشَكَ» فَأَبَى. قَالَ: «اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ فَإِنَّكَ مِثْلُهُ» قَالَ: فَلُحِقَ بِهِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَدْ قَالَ: «اقْتُلْهُ فَإِنَّكَ مِثْلُهُ» فَخَلَّى سَبِيلَهُ، قَالَ: فَرُئِيَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ذَاهِبًا إِلَى أَهْلِهِ، قَالَ كَأنَّهُ قَدْ كَانَ أَوْثَقَهُ.
١٥ / ٢٦١