٧٥٥ - ما جاء في حد الزنا
حديث سلمة بن المحبق -رضي الله عنه-: «خُذُوا عَنِّي، خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا البِكْرُ بِالبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفيُ سَنَةٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ» (٢).
قال الإمام أحمد: هذا حديث منكر، يعني: خطأ (٣).
= وأخرجه مختصرًا ابن أبي شيبة ٥/ ٥٣٩ (٢٨٨١٣) قال: حدثنا ابن علية، عن التيمي، عن أبي عثمان.
والطبراني ٧/ ٣١١ (٧٢٢٧) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق عن الثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي.
(١) «مسائل أبي داود» (١٩٠٥).
(٢) أخرجه أحمد ٣/ ٤٧٦ قال: حدثنا وكيع قال: ثنا الفضل بن دلهم، عن الحسن، عن قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق، مرفوعًا به.
(٣) «تهذيب الكمال» ٢٣/ ٢٢١، «تهذيب التهذيب» ٤/ ٤٩٢.
قلت: والمتن ثابت صحيح؛ فقد أخرجه مسلم (١٦٩٠)، من طريق منصور، عن الحسن، عن حطان بن عبد اللَّه الرقاشي، عن عبادة بن الصامت، مرفوعًا به.
والطبراني ٧/ ٣١١ (٧٢٢٧) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق عن الثوري، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي.
(١) «مسائل أبي داود» (١٩٠٥).
(٢) أخرجه أحمد ٣/ ٤٧٦ قال: حدثنا وكيع قال: ثنا الفضل بن دلهم، عن الحسن، عن قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق، مرفوعًا به.
(٣) «تهذيب الكمال» ٢٣/ ٢٢١، «تهذيب التهذيب» ٤/ ٤٩٢.
قلت: والمتن ثابت صحيح؛ فقد أخرجه مسلم (١٦٩٠)، من طريق منصور، عن الحسن، عن حطان بن عبد اللَّه الرقاشي، عن عبادة بن الصامت، مرفوعًا به.
١٥ / ٢٥٧