٦٧٢ - ما جاء في قوله تعالى: ﴿وأنذر عشيرتك الأقربين﴾ [الشعراء: ٢١٤]

قال الإمام أحمد: هذا حديث غريب ما أظن سمع حديث الفضل بن عطية حديث ذِي القَرْنَيْنِ من هشيم إلا نفر يسير (١).

٦٧٢ - ما جاء في قوله تعالى: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ [الشعراء: ٢١٤]
حديث قبيصة بن مخارق: لما نزلت على رسول اللَّه -ﷺ-: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ [الشعراء: ٢١٤] انطلق رسول اللَّه -ﷺ- إلى رضمة من جبل فعلا أعلاها ثم نادى.
أو قال: «يَا آلَ عَبْدِ مَنَافَاهُ إِنِّي نَذِيرٌ، إِنَّ مَثَلِي وَمَثَلَكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ رَأى العَدُوَّ فَانْطَلَقَ يَرْبَأُ أَهْلَهُ يُنَادِي -أَوْ قَالَ يَهْتِفُ- يَا صَبَاحَاهْ» (٢).
قال الإمام أحمد: قال ابن عدي: في هذا الحديث عن قبيص بن مخارق أو وهب بن عمرو وهو خطأ إنما هو زهير بن عمرو، فلما أخطأ تركت وهب بن عمرو (٣).
(١) «مسائل ابن هانئ» (٢٢٠٣).
(٢) أخرجه أحمد في «المسند» ٣/ ٤٧٦ قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن قبيصة بن مخارق، مرفوعًا به.
(٣) «مسند أحمد» ٣/ ٤٧٦، «العلل» رواية عبد اللَّه (٢٨٨٣).
قلت: للمتن شاهد صحيح، فقد أخرجه البخاري (٤٩٧١) من طريق ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: لما نزلت: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ [الشعراء: ٢١٤].
١٥ ‏/ ١٨٧