حديث عبد اللَّه بن مسعود -رضي الله عنه- موقوفًا: ﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ﴾ قال: بطنان الجنة (١).
قال الإمام أحمد: يختلفون فيه يقولون: عن أبي الضحى، عن مسروق (٢).
٦٦٧ - ما جاء في باب قوله تعالى: ﴿خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ﴾ [هود: ١٠٧]
حديث عبد اللَّه بن عمرو -رضي الله عنهما- موقوفًا: ليأتين على جهنم يوم تصفق فيه أبوابها ليس فيها أحد، وذلك بعدما يلبثون فيها أحقابًا (٣).
قال الإمام أحمد: إن كان له أصل أنه يأتي على جهنم أحايين ليس فيها أحد، إنما هو موضع أهل التوحيد (٤).
(١) أخرجه عبد الرزاق في «التفسير» ٢/ ٢٣٥ قال: عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن عبد اللَّه بن مرة، عن مسروق، عن عبد اللَّه.
(٢) «مسائل ابن هانئ» (٢٢٣٤).
(٣) أخرجه يعقوب الفسوى في «تاريخه» ٣/ ١٠٧: من طريق بندار، عن أبي داود، عن شعبة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبد اللَّه بن عمرو قوله.
(٤) «مسائل حرب» ص ٤٣٠.
(٢) «مسائل ابن هانئ» (٢٢٣٤).
(٣) أخرجه يعقوب الفسوى في «تاريخه» ٣/ ١٠٧: من طريق بندار، عن أبي داود، عن شعبة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبد اللَّه بن عمرو قوله.
(٤) «مسائل حرب» ص ٤٣٠.
١٥ / ١٨٤