٤٦٨ - ما جاء في بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها
حديث زيد بن ثابت -رضي الله عنه-: «فإما لا فلا تتبايعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها» (٣).
أعجب به الإِمام عندما حدثه به أحمد بن صالح وطلب منه الزيادة منه فقلت: ومن أين مثله (٤).
(١) أخرجه ابن أبي شيبة ٦/ ١٨٢. حدثنا ابن أبي زائدة، عن عبيد اللَّه، عن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه -ﷺ- عن بيع التمر بالتمر كيلا، وعن بيع العنب بالزبيب كيلا، وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا.
(٢) «مسائل صالح للإمام أحمد» (٩٩٢).
(٣) أخرجه أبو داود (٣٣٧٢) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عنبسة بن خالد، حدثني يونس قال: سألت أبا الزناد عن بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك، فقال: كان عروة بن الزبير يحدث، عن سهل بن أبي حثمة، عن زيد بن ثابت قال: كان الناس يتبايعون الثمار قبل أن يبدو صلاحها، فإذا وجد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع: قد أصاب الثمر الدمان وأصابه قشام وأصابه مراض، عاهات يحتجون بها، فلما كثرت خصومتهم عند النبي -ﷺ- قال رسول اللَّه -ﷺ- كالمشورة يشير بها: «فإما لا فلا. .» فذكره.
(٤) «سير أعلام النبلاء» ٢١/ ١٧٣، «تاريخ بغداد» ٤/ ١٩٨، «تاريخ أبي زرعة الدمشقي» (٢٠٧).
والمتن صحيح ثابت بدون هذِه القصة، فقد أخرجه البخاري ٢١٩٤ من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-.
(٢) «مسائل صالح للإمام أحمد» (٩٩٢).
(٣) أخرجه أبو داود (٣٣٧٢) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عنبسة بن خالد، حدثني يونس قال: سألت أبا الزناد عن بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك، فقال: كان عروة بن الزبير يحدث، عن سهل بن أبي حثمة، عن زيد بن ثابت قال: كان الناس يتبايعون الثمار قبل أن يبدو صلاحها، فإذا وجد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع: قد أصاب الثمر الدمان وأصابه قشام وأصابه مراض، عاهات يحتجون بها، فلما كثرت خصومتهم عند النبي -ﷺ- قال رسول اللَّه -ﷺ- كالمشورة يشير بها: «فإما لا فلا. .» فذكره.
(٤) «سير أعلام النبلاء» ٢١/ ١٧٣، «تاريخ بغداد» ٤/ ١٩٨، «تاريخ أبي زرعة الدمشقي» (٢٠٧).
والمتن صحيح ثابت بدون هذِه القصة، فقد أخرجه البخاري ٢١٩٤ من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-.
١٥ / ١٥