حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-: أن رسول اللَّه -ﷺ- ادهن وهو محرم بزيت غير مقتت (١).
لم يعبأ به الإمام أحمد (٢).
٤٢٥ - ما جاء في تحريم الصيد للمحرم
حديث عائشة -رضي الله عنها-: أهدي للنبي -ﷺ- وشيقة لحم وهو محرم فلم يأكله (٣).
أنكره الإمام أحمد إنكارًا شديدًا. وقال: هذا سماع مكة (٤).
(١) أخرجه الترمذي (٩٦٢) قال: حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر مرفوعًا به.
(٢) «مسائل أبي داود» (٨٣٥)، «سؤالات الآجري» ٢/ ١٣١.
قلت: وفي البخاري (١٥٣٧) رواية من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عمر أنه كان يدهن بالزيت فذكرته لإبراهيم قال: ما تصنع بقوله.
(٣) «مصنف عبد الرزاق» (٨٣٢٤).
قال: عن الثوري، عن قيس، عن الحسن بن محمد، عن عائشة قالت. . الحديث.
(٤) «شرح علل الترمذي» ٢/ ٦٠٧.
قلت: للمتن شاهد صحيح، فقد أخرجه مسلم (١١٩٣) من حديث الصعب بن جثامة الليثي أنه أهدى لرسول اللَّه -ﷺ- حمارًا وحشيًّا وهو بالأبواء، فرده عليه رسول اللَّه -ﷺ- قال: فلما رأى رسول اللَّه -ﷺ- مما في وجهي قال: «إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم».
فائدة: قال ابن رجب في «شرح علل الترمذي» ٢/ ٦٠٦ قال أحمد في رواية الأثرم: سماع عبد الرزاق بمكة من سفيان مضطرب جدًّا.
(٢) «مسائل أبي داود» (٨٣٥)، «سؤالات الآجري» ٢/ ١٣١.
قلت: وفي البخاري (١٥٣٧) رواية من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عمر أنه كان يدهن بالزيت فذكرته لإبراهيم قال: ما تصنع بقوله.
(٣) «مصنف عبد الرزاق» (٨٣٢٤).
قال: عن الثوري، عن قيس، عن الحسن بن محمد، عن عائشة قالت. . الحديث.
(٤) «شرح علل الترمذي» ٢/ ٦٠٧.
قلت: للمتن شاهد صحيح، فقد أخرجه مسلم (١١٩٣) من حديث الصعب بن جثامة الليثي أنه أهدى لرسول اللَّه -ﷺ- حمارًا وحشيًّا وهو بالأبواء، فرده عليه رسول اللَّه -ﷺ- قال: فلما رأى رسول اللَّه -ﷺ- مما في وجهي قال: «إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم».
فائدة: قال ابن رجب في «شرح علل الترمذي» ٢/ ٦٠٦ قال أحمد في رواية الأثرم: سماع عبد الرزاق بمكة من سفيان مضطرب جدًّا.
١٤ / ٤٥٥