٢٠٧ - ما جاء في ترك القراءة خلف الإمام فيما جهر به

٢٠٧ - ما جاء في ترك القراءة خلف الإمام فيما جهر به
فيه حديثان: الأول: حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: «إني أقول ما لي أنازع القرآن» قال: فانتهى الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول اللَّه -ﷺ- (١).
قال الإمام أحمد: فالذي نرى أن قوله: فانتهى الناس عن القراءة. أنه من قول الزهري (٢).
وقال مرة عندما سئل: هل روى ابن أكيمة غير هذا الحديث؟ قال: يروي عن ابن له. (٣)
الثاني: حديث عبادة بن الصامت -رضي الله عنه-: «إذا كنتم ورائي فلا تقرءوا إلا بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها» (٤).
قال الإمام أحمد: ضعيف (٥).
= وروي عن طائفة أنه مخير بين الجهر والإسرار، ولا يكره الجهر وإن كان الإسرار أفضل، حكي هذا عن ابن أبي ليلى وإسحاق، ورجحه طائفة من أهل الحديث. وقال طائفة: ويجهر به، وهو السنة، وهو قول الشافعي وأصحابه.
(١) أخرجه النسائي ٢/ ١٤٠ قال: أخبرنا قتيبة عن مالك، عن ابن شهاب، عن ابن أكيمة الليثي، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اللَّه -ﷺ- أنصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال: «هل قرأ معي أحد منكم آنفًا؟» قال رجل: نعم يا رسول اللَّه قال: «إني أقول مالي أنازع القرآن» قال: فانتهى الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول اللَّه -ﷺ-.
(٢) «مسائل صالح» (٦٨٧).
(٣) «سؤالات أبي داود» (٢٠١).
(٤) أخرجه أحمد ٥/ ٣٢٦ قال: حدثنا يزيد قال: أنا محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت. . الحديث.
(٥) «الفتاوى» لابن تيمية ٢٣/ ٢٨٦.
١٤ ‏/ ٢٣٩