رواه الترمذيُّ وابنُ ماجه، وفِي إسنادِهِ ضعفٌ (٤).
* وأمَّا الركعتانِ عند القتلِ: ففيهما حديثُ خُبيبٍ في «الصحيحينِ» (٥) وهو أولُ مَن سَنَّ الركعتينِ عِند القتلِ.
* * *
(١) في النسخ: «ليثني»، وهو خطأ.
(٢) لفظ الجلالة ليس في (ب).
(٣) «اللهم إني»: سقط من (ل).
(٤) حديثٌ ضعيفٌ: رواه الترمذي (٤٧٩) وابن ماجه (١٣٨٤) من طريق فائد ابن عبد الرحمن عن عبد اللَّه بن أبي أوفى -رضي الله عنه- قال قال رسول اللَّه -ﷺ-. . فذكره. قال أبو عيسى: هذا حديث غريب، وفي إسناده مقال فائد بن عبد الرحمن يضعف في الحديث وفائد هو أبو الورقاء.
(٥) رواه البخاري (٢٨٨٠) فقط من طريق الزهري، قال: أخبرني عمرو بن أبي سفيان ابن أسيد بن جارية الثقفي، وهو حليفٌ لبني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة، أن أبا هريرة -رضي الله عنه- قال: بعث رسول اللَّه -ﷺ- عشرة رهط سريةً عينًا، وأمر عليهم عاصم بن ثابت الأنصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب، فانطلقوا. . الحديث. ولم يروه مسلم.
(٢) لفظ الجلالة ليس في (ب).
(٣) «اللهم إني»: سقط من (ل).
(٤) حديثٌ ضعيفٌ: رواه الترمذي (٤٧٩) وابن ماجه (١٣٨٤) من طريق فائد ابن عبد الرحمن عن عبد اللَّه بن أبي أوفى -رضي الله عنه- قال قال رسول اللَّه -ﷺ-. . فذكره. قال أبو عيسى: هذا حديث غريب، وفي إسناده مقال فائد بن عبد الرحمن يضعف في الحديث وفائد هو أبو الورقاء.
(٥) رواه البخاري (٢٨٨٠) فقط من طريق الزهري، قال: أخبرني عمرو بن أبي سفيان ابن أسيد بن جارية الثقفي، وهو حليفٌ لبني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة، أن أبا هريرة -رضي الله عنه- قال: بعث رسول اللَّه -ﷺ- عشرة رهط سريةً عينًا، وأمر عليهم عاصم بن ثابت الأنصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب، فانطلقوا. . الحديث. ولم يروه مسلم.
١ / ٢٦٤