* منها ركعتَا الفجرِ (٣): يَقرأُ فِي الأُولى بعْدَ الفاتحةِ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾.
وفِي الثانيةِ الإخلاصَ.
ويَستمرُّ على ذلك لِصحَّتِه عنِ النبيِّ -ﷺ- (٤).
وقد صحَّ عن النبيِّ -ﷺ- (٥) أنه قرأَ فِي الأُولى منهما (٦): ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا﴾ الآية التي فِي البقرةِ، وفِي الأخيرةِ منهما (٧): ﴿آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ﴾ (٨) فلْيفعلْ ذلك.
والسُّنةُ فِي رَكعتَيِ الفجرِ: التخفيفُ، وأن يَضطجعَ بَعْدَهما (٩)، أوْ يَفصلَ
(١) «السنن»: سقط من (ل، ز).
(٢) ويقال: «المُرَتَّبَة»، كما قال المحاملي في «اللباب» (ص ١٣٤).
(٣) «شرح السنة» ٣/ ٤٤٣، ٤٥٥، «التنبيه» ٣٤، «شرح صحيح مسلم» ٦/ ٣.
(٤) «صحيح مسلم» (٧٢٦).
(٥) في (أ، ز): «وقد صح عنه -ﷺ-».
(٦) في (ل): «منها».
(٧) في (ل): «منها».
(٨) «صحيح مسلم» (٧٢٧).
(٩) في (ل): «بعدها».
(٢) ويقال: «المُرَتَّبَة»، كما قال المحاملي في «اللباب» (ص ١٣٤).
(٣) «شرح السنة» ٣/ ٤٤٣، ٤٥٥، «التنبيه» ٣٤، «شرح صحيح مسلم» ٦/ ٣.
(٤) «صحيح مسلم» (٧٢٦).
(٥) في (أ، ز): «وقد صح عنه -ﷺ-».
(٦) في (ل): «منها».
(٧) في (ل): «منها».
(٨) «صحيح مسلم» (٧٢٧).
(٩) في (ل): «بعدها».
١ / ٢٤٥