٥١ — الصفحة ٩٥١٢

٤٩ - ﴿الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ﴾
أي: يخافونه ولم يروه (١).
﴿وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ﴾.

٥٠ - ﴿وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ﴾
يعني: القرآن (٢).
﴿أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ﴾ جاحدون (٣).

٥١ - ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ﴾
يعني: توفيقه (٤). قال القرظي: صلاحه (٥).
﴿مِنْ قَبْلُ﴾ أي: من قبل موسى وهارون (٦)، قال المفسرون:

(١) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٢٢، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٩٧.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٧/ ٣٥، عن قتادة.
والإسناد حسن.
والأثر ذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٤٥٤ (١٣٦٦٦)، والبغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ٣٢٢.
(٣) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٢٢، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٩٧.
(٤) لم أجد هذا عند غير المصنف.
(٥) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣٢٢، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٩٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٩٦.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٧/ ٣٦، عن مجاهد.
والإسناد حسن.
والأثر ذكره ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٤٥٤ (١٣٦٦٨)، والبغوي في «معالم التنزيل» ٥/ ٣٢٢.

١٨ ‏/ ١٣٨