٤٧

نفح فلان لفلان من ماله (١) إذا أعطاه قسمًا وحظًا منه (٢).
وقال بعضهم: ضربة، من قول العرب: نفحت الدابة برجلها إذا ضربت بها (٣).
قال الشاعر:
وعمرة من سروات النساء ... تنفح بالمسك أردانها (٤)

٤٧ - ﴿لَيَقُولُنَّ يَاوَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ﴾
﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ﴾
(العدل، وإنما وحد القسط) (٥) وهو جمع الموازين؛ لأنه في مذهب عدل ورضى (٦).
قال مجاهد: هذا مثل وإنما أراد بالميزان العدل (٧).
(١) ساقطة من (ب).
(٢) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٧/ ٣٣، بنحوه، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٩٣ والأقوال لا تعارض بينها.
(٣) انظر: «لسان العرب» لابن منظور (نفح).
(٤) «ديوان قيس بن الخطيم» (١٩٩).
والمقصود من البيت: أي وامرأة من أعالي النساء قد طليت بالورس والزعفران وما يتخذ للعروس وقد ضربت برائحة المسك من أكمام قميصها.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور (ردن)، (سرا)، (غمر)، (نفح).
(٥) ساقط من (ب).
(٦) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٧/ ٣٣، بنحوه.
(٧) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٢٤، بإسناد صحيح، وأخرجه الطبري =
١٨ ‏/ ١٣٤