٨

٧ - ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ﴾
وهذا جواب لقولهم ﴿هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ﴾. ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ﴾ أي: التوراة والإنجيل يعني: علماء أهل الكتاب (١) ﴿إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾.
وقال ابن زيد: أراد بالذكر القرآن يعني: فاسألوا المؤمنين العالمين من أهل القرآن (٢).
قال جابر الجعفي: لما نزلت هذِه الآية على رسول الله - ﷺ - قال على عليه السلام: نحن أهل الذكر (٣).

٨ - قوله عز وجل ﴿وَمَا جَعَلْنَاهُمْ﴾
يعني: الرسل الأولين (٤) ﴿جَسَدًا﴾ قال الفراء: لم يقل أجسادًا؛ لأنه اسم الجنس (٥).
﴿لَا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ﴾ يقول: لم نجعلهم ملائكة بل جعلناهم بشرًا محتاجين إلى الطعام، وهذا جواب لقولهم ﴿مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ

(١) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١١، بنحوه، «معالم التنزيل» للبغوي ٣/ ٢٣٩، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٨٩.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٧/ ٥، مختصرًا.
والإسناد صحيح.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٧/ ٥، بمثله.
والإسناد ضعيف جدًّا.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١١، مختصرًا.
(٥) «معاني القرآن» للفراء ٢/ ١٩٩ بمعناه.

١٨ ‏/ ١٠٣