قرأ (١) أهل الكوفة ﴿قَالَ﴾ على الخبر عن محمد - ﷺ - (٢) وقرأ (٣) الباقون (قل) على الأمر له (٤).
﴿يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ لأقوالهم ﴿الْعَلِيمُ﴾ بأفعالهم (٥).
٥ - ﴿بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ﴾
أي: أباطيلها وأهاويلها (٦).
﴿بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ﴾ يعني: أن المشركين (٧) اقتسموا القول فيه، فقال بعضهم: أضغاث أحلام (٨).
(١) في (ب): أكثر.
(٢) انظر: «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٥٣)، «التيسير» للداني (ص ١٢٤)، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣٢٣.
(٣) ساقطة من (ج).
(٤) ساقطة من الأصل (ب)، وهو في «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٥٣)، «التيسير» للداني (ص ١٢٥)، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣٢٣.
(٥) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١٠، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٨٩.
(٦) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١٠، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٨٩.
(٧) في (ج) زيادة قوله: الذين.
(٨) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١٠، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٨٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٦٩.
(٢) انظر: «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٥٣)، «التيسير» للداني (ص ١٢٤)، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣٢٣.
(٣) ساقطة من (ج).
(٤) ساقطة من الأصل (ب)، وهو في «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٥٣)، «التيسير» للداني (ص ١٢٥)، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣٢٣.
(٥) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١٠، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٨٩.
(٦) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١٠، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٨٩.
(٧) في (ج) زيادة قوله: الذين.
(٨) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١٠، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٨٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٦٩.
١٨ / ١٠١