﴿وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ﴾ في الدنيا (٣).
٩ - ﴿ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ﴾
الذي وعدناهم بإهلاك أعدائهم ومخالفيهم وإنجائهم ومتابعيهم (٤).
﴿فَأَنْجَيْنَاهُمْ وَمَنْ نَشَاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ﴾.
١٠ - ﴿لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ﴾
قال مجاهد: حديثكم (٥).
وقيل: شرفكم (٦) ﴿أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾.
(١) الفرقان: ٧.
(٢) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١١، بمعناه، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٨٩، بمعناه.
(٣) انظر: «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٨٩.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١١، مختصرًا، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٧٣، بمعناه.
(٥) أخرجه مجاهد في «تفسيره» ١/ ٤٠٧، بنحوه بإسناد ضعيف.
وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٧/ ٧، بمثله بإسناد ضعيف.
والأثر في «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٨/ ٢٤٤٦ (١٣٦٠٦) عن مجاهد، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١١ عن مجاهد، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٩٠.
(٦) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٧/ ٦، «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم عن ابن عباس ٨/ ٢٤٤٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١١، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٩٠.
(٢) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١١، بمعناه، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٨٩، بمعناه.
(٣) انظر: «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٨٩.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١١، مختصرًا، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١١/ ٢٧٣، بمعناه.
(٥) أخرجه مجاهد في «تفسيره» ١/ ٤٠٧، بنحوه بإسناد ضعيف.
وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٧/ ٧، بمثله بإسناد ضعيف.
والأثر في «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم ٨/ ٢٤٤٦ (١٣٦٠٦) عن مجاهد، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١١ عن مجاهد، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٩٠.
(٦) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٧/ ٦، «تفسير القرآن العظيم» لابن أبي حاتم عن ابن عباس ٨/ ٢٤٤٦، «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٣١١، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ٢٩٠.
١٨ / ١٠٤