تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٩٣٨٦

﴿وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ (١) أي: ما نظنك إلا من الكاذبين (٢).
قال الشاعر (٣):
ثكلتك أمك إن قتلت لمسلمًا ... حلت عليك عقوبة الرحمن (٤)
يعني: ما قتلت إلا مسلمًا، يدل على صحة هذِه القراءة قراءة أبي ابن كعب: (إن ذان إلا ساحران) (٥).
وقرأ عيسى بن عمر الثقفي، وأبو عمرو بن العلاء: (إن هذين لساحران) بالياء على الأصل (٦).
قال أبو عمرو: إني لأستحي من الله تعالى أن أقرأ: ﴿إِنْ هَذَانِ﴾ (٧).
وقرأ الباقون بالتشديد (هذان) بالألف (٨)،
(١) الشعراء: ١٨٦.
(٢) انظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٥/ ٢٩٨.
(٣) لم أهتد لقائل البيت.
(٤) انظر: «تفسير أبي القاسم الحبيبي» (ص ١٨٤).
(٥) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٢/ ١٨٤، «البحر المحيط» لأبي حيان ٦/ ٢٥٥.
(٦) انظر: «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٤٩)، «التيسير» للداني (ص ١٢٣)، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣٢١، «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ٣٦٤، وقال: لا أجيزها؛ لأنها خلاف المصحف.
(٧) انظر: «زاد المسير» لابن الجوزي ٥/ ٢٩٧، «مجموع الفتاوى» لابن تيمية ١٥/ ٢٥٠.
(٨) انظر: «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٤٩)، «التيسير» للداني (ص ١٢٣)، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣٢١.
١٨ ‏/ ١٠