تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

= «ذكر أخبار أصبهان» لأبي نعيم ١/ ٢٨٥، «تكملة الإكمال» لابن نقطة ٤/ ٣١٨، «تاريخ الإسلام» للذهبي (ص ١٣٢، ٤٦٨).
(١) إمام محدث، حجة.
(٢) حافظ، صدوق.
(٣) محمد بن محمد بن النعمان بن شبل الباهلي مولاهم البصري، ترجم له الحافظ في «تهذيب التهذيب» ٩/ ٤٩٣، ٩/ ٤٣٣ موضعين في محمد بن النعمان، وفي محمد بن محمد بن النعمان، وقال في هذا الموضع: ومنهم من ينسبه إلى جده، وذكر أنَّه روى عن مالك، وعطاف بن خالد وفضيل بن عياض، وقال: روى عنه أبو ورق أحمد بن محمد الهزاني. وذكر الذهبي في «ديوان الضعفاء»، أن المترجم له روى عن جده. ا. هـ.
وقد ضعفه الدارقطني جدًّا، وقال الحافظ في «التقريب»: متروك. وقد ذكره تمييزًا.
لكن الحديث رواه -كما سيأتي- الطبراني والعقيلي عن محمد بن محمد بن النعمان بن شبل عن أبيه فقد تكون الثرجمة لاثنين، والله أعلم.
«تهذيب التهذيب» لابن حجر ٩/ ٤٣٣ - ٤٩٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (ص ٨٩٤)، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٤/ ٢٦، «ديوان الضعفاء والمتروكين» للذهبي (ص ٣٧٣).
(٤) يحيى بن أبي روق عطية بن الحارث، الهمداني، روى عن أبيه، وعنه: عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل، ومحمد بن عمران بن أبي ليلى، وأبو عمر الدوري، قال ابن معين: ليس بثقة وقال أبو داود: ليس بشيء.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٩/ ١٨٠، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٤/ ٣٧٤.
(٥) أبو روق الهمداني الكوفي، عطية بن الحارث، صدوق.
(٦) وهو ابن مزاحم الهلالي، وهو صدوق، كثير الإرسال.