٢٠

﴿فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ﴾ أي: قوت وطعام (١) ﴿وَلْيَتَلَطَّفْ﴾ أي: وليرفق في الشراء وفي طريقه وفي دخوله المدينة ﴿وَلَا يُشْعِرَنَّ﴾ ولا يعلمن ﴿بِكُمْ أَحَدًا﴾ من الناس.

٢٠ - قوله عز وجل: ﴿إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ﴾
فيعلموا بمكانكم ﴿يَرْجُمُوكُمْ﴾، قال ابن جريج: يشتمونكم ويؤذونكم بالقول (٢).
ويقال: يقتلونكم (٣).
ويقال: كان من عادتهم القتل بالرجم، وهو أخبث القتل (٤).
وقيل: هو التوبيخ (٥).
ويقال: يضربونكم (٦).

(١) روى ذلك الطبري بسنده، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: بطعام. «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ٢٢٤، وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ٤٦٠، «لباب التأويل» للخازن ٣/ ١٦٠.
(٢) روى قول ابن جريج، الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٢٢٤.
ونسب هذا القول له ولمجاهد ابن الجوزي في «زاد المسير» ٥/ ٨٥.
(٣) نسبه ابن الجوزي لابن عباس، «زاد المسير» ٥/ ٨٥.
وهو قول الزجاج في «معاني القرآن» ٣/ ٢٧٦ قال: أي يقتلونكم بالرجم.
(٤) قول: وهو أخبث القتل، ذكره الزجاج في «معاني القرآن» ٣/ ٢٧٦.
وانظر: «الوسيط» للواحدي ٣/ ١٤١.
(٥) لم أجد من ذكره، وهو قريب من معنى: يشتمونكم ويؤذونكم بالقول.
(٦) «معالم التنزيل» للبغوي ٥/ ١٦٠.

١٧ ‏/ ٨١