لِيَبْكِ على مِلْحانَ ضَيْفٌ مُدَفَّعٌ ... وأَرْمَلةٌ تُزْجيِّ مَعَ اللَّيْلِ أَرْمَلا
وإنما قيل للبضاعة: مزجاة، لأنها غير نافقة، وإنما تجوز تجويزًا على دفع من أخذها (٢).
وأمالها حمزة والكسائي، وفخمها الباقون (٣).
واختلف المفسرون في هذِه البضاعة ما هي:
فقال عكرمة عن ابن عباس: كانت دراهم رديئة زيوفا، لا تنفق إلَّا بوضيعة (٤). وقال باذان عنه: يعني: لا تنْفُق في الطعام، لأنه لا يؤخذ في ثمن الطعام إلَّا الجيد (٥).
قال ابن أبي مليكة عنه: خَلَقُ الغِرَارَة، والحبل، ورديء المتاع (٦).
(١) البيت في «ديوانه» (٨٦)، «لسان العرب» لابن منظور ١١/ ٢٩٧ (رمل)، «جامع البيان» للطبري ١٦/ ٢٣٥، «البحر المحيط» لأبي حيان ٥/ ٣٣٥. وملحان هو ابن حارثة بن سعد الطائي، ابن عم حاتم الطائي.
(٢) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٦/ ٢٣٥، «البحر المحيط» لأبي حيان ٥/ ٣٣٥، «الدر المصون» للسمين الحلبي ٦/ ٥٥٠، «زاد المسير» لابن الجوزي ٤/ ٢٧٨.
(٣) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٦ ب).
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢٣٥، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٩١.
(٥) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٦ ب)، «البسيط» للواحدي (١٤٩ ب).
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢٣٦، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٩١، وابن المنذر أبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٦٢. خلق الغِرَارة: الرديء من التبن. انظر: «مختار الصحاح» للرازي (١٩٧) (غرر).
(٢) انظر: «جامع البيان» للطبري ١٦/ ٢٣٥، «البحر المحيط» لأبي حيان ٥/ ٣٣٥، «الدر المصون» للسمين الحلبي ٦/ ٥٥٠، «زاد المسير» لابن الجوزي ٤/ ٢٧٨.
(٣) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٦ ب).
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢٣٥، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٩١.
(٥) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢٦ ب)، «البسيط» للواحدي (١٤٩ ب).
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٢٣٦، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٩١، وابن المنذر أبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٤/ ٦٢. خلق الغِرَارة: الرديء من التبن. انظر: «مختار الصحاح» للرازي (١٩٧) (غرر).
١٥ / ١٣٤