فقال لهم يوسف معبِّرًا (٤) ومعلمًا: أما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخاصيب، والبقرات العجاف والسنبلات اليابسات السنُون المُحُول الجدبة.
٤٧ - فذلك قوله -عز وجل-: ﴿قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا﴾
أي: كعادتكم في الزراعة سائر السنين (٥).
(١) قاله ابن عباس والكلبي. انظر: «البسيط» للواحدي (١٢٧ أ)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٩/ ٢٠٢.
وقال مقاتل في «تفسيره» (١٥٤ ب): يريد الملك وأصحابه. وهو اختيار الماوردي في «النكت والعيون» ٣/ ٤٤.
(٢) قاله السدي، أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٥٣.
واختاره الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١٢٥. وانظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢١ أ)، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٧/ ٥٢٥.
(٣) انظر: «معاني القرآن» للنحاس ٣/ ٤٣٣، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٧/ ٥٢٥، «زاد المسير» لابن الجوزي ٤/ ٢٣٢.
(٤) قاله قتادة، أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١١٤، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٥٢، ٢١٥٣.
(٥) قال نحوه ابن عباس، انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢١ ب)، «زاد المسير» لابن الجوزي ٤/ ٢٣٢.
وانظر: «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ١١٤، والطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١٢٥، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٧/ ٥٢٦.
وهو الذي قاله أهل اللغة. انظر: «تهذيب اللغة» للأزهري ١٤/ ٢٠٢) دأب)، «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٣٦٨ (دأب).
وقال مقاتل في «تفسيره» (١٥٤ ب): يريد الملك وأصحابه. وهو اختيار الماوردي في «النكت والعيون» ٣/ ٤٤.
(٢) قاله السدي، أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٥٣.
واختاره الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١٢٥. وانظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢١ أ)، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٧/ ٥٢٥.
(٣) انظر: «معاني القرآن» للنحاس ٣/ ٤٣٣، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٧/ ٥٢٥، «زاد المسير» لابن الجوزي ٤/ ٢٣٢.
(٤) قاله قتادة، أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١١٤، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٥٢، ٢١٥٣.
(٥) قال نحوه ابن عباس، انظر: «تفسير ابن حبيب» (١٢١ ب)، «زاد المسير» لابن الجوزي ٤/ ٢٣٢.
وانظر: «معاني القرآن» للزجاج ٣/ ١١٤، والطبري في «جامع البيان» ١٦/ ١٢٥، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٧/ ٥٢٦.
وهو الذي قاله أهل اللغة. انظر: «تهذيب اللغة» للأزهري ١٤/ ٢٠٢) دأب)، «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٣٦٨ (دأب).
١٥ / ٣٣