وقال السدي: ابن عمّ راعيل، وكان جالسًا مع زوجها على الباب فحكم بما أخبر الله تعالى عنه (٧): ﴿إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ﴾ الآية.
وروى ابن أبي نجيح عن مجاهد (٨): أن الشاهد قميصه المَقْدُود من دبره.
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٨، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٢٩.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٦، وعلقه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٢٩.
(٣) أخرجه عبد الرَّزّاق في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٢٢، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٢٩.
(٤) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١١٩ أ)، «البسيط» للواحدي (١١٤ أ)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٩/ ١٧٣.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٦.
منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي، أبو عتاب الكُوفيّ، ثِقَة، حافظ.
(٦) ما بين القوسين ساقطة من (ك).
(٧) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥١، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٢٨.
(٨) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٨. وضعفه لأن الشاهد من أهل المرأة. وضعفه أَيضًا ابن الأنباري وابن الجوزي والقرطبي. =
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٦، وعلقه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٢٩.
(٣) أخرجه عبد الرَّزّاق في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٢٢، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٢٩.
(٤) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١١٩ أ)، «البسيط» للواحدي (١١٤ أ)، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٩/ ١٧٣.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٦.
منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي، أبو عتاب الكُوفيّ، ثِقَة، حافظ.
(٦) ما بين القوسين ساقطة من (ك).
(٧) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥١، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢١٢٨.
(٨) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٦/ ٥٨. وضعفه لأن الشاهد من أهل المرأة. وضعفه أَيضًا ابن الأنباري وابن الجوزي والقرطبي. =
١٤ / ٥٧٩