٨٣

(١) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١١١ أ)، «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٢٤.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٥٩، والطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٣٦، بلفظ مصفوفة والمعنى واحد.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٣٦، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ٢٠٦٩، وأبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٢/ ٦٢٥.
وهذا الذي اختاره الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٣٧، وقال: إن منضود نعت سجيل لا نعت الحجارة؛ لأن منضودة لم تكن منصوبة.
وهو قول مقاتل، انظر «تفسيره» (١٤٨ ب)، واختاره الفراء في «معاني القرآن» ٢/ ٢٤.
(٤) قول عكرمة وقول أبي بكر الهذلي أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٣٦.
(٥) انظر: «إملاء ما من به الرحمن» للعكبري ٢/ ٧١١، «الدر المصون» للسمين الحلبي ٦/ ٣٧٠.
(٦) قاله ابن عباس، أخرجه عنه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ٢٠٦٩. =