تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٧٦١٠

قال قتادة (١) وعكرمة (٢): مطوقة بها نَضْحٌ من حمرة.
قال ابن جريج: عليها سيْمَا لا يُشَاكِل حجارة الأرض (٣).
قال الحسن (٤) والسدي (٥): مختومة. وقيل: مشهورة (٦).
قال ربيع: مكتوب على كل حجر اسم من رُمِيَ به (٧).
﴿عِنْدَ رَبِّكَ﴾ يعني: تلك الحجارة ﴿مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ من
= وكذلك قاله مجاهد، أخرجه عنه الطبري في «جامع البيان» ١٢/ ٩٥. وانظر: أيضًا «معاني القرآن» للنحاس ٣/ ٣٧٢.
(١) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٠٩، والطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٣٨، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ٢٠٦٩، وأبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٣/ ٦٢٥.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٠٩، والطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٣٨.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٣٨، وأبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٣/ ٦٢٥.
واختاره الزجاج كما في «معاني القرآن وإعرابه» ٣/ ٧٢.
(٤) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١١١ أ)، «الوسيط» للواحدي ٢/ ٥٨٥، «معالم التنزيل» للبغوي ٤/ ١٩٤، «زاد المسير» لابن الجوزي ٤/ ١٤٦.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٣٨، وانظر: «تفسير ابن حبيب» (١١١ أ).
(٦) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١١١ أ).
(٧) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١١١ أ)، «البسيط» للواحدي (٨٠ أ).
والذي أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٣٨، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ٢٠٦٩، وأبو الشيخ كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٣/ ٦٢٥ عن الربيع قالى: مسومة عليها سيمًا خطوط.
١٤ ‏/ ٤٣١