تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

وعكرمة (١): السجيل: الطين. دليله قوله تعالى: ﴿لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ (٣٣)﴾ (٢).
وقال الحسن: كان أصل الحجارة طينًا فَشُدِدَت (٣).
وقال الضحاك: هو الآجُرّ (٤).
وقال ابن زيد: السجيل: اسم السماء الدنيا (٥).
وروى عكرمة أيضًا أنه قال: هو بحر معلق في الهواء بين السماء والأرض، ومنه أنزلت الحجارة (٦).
وقيل: هو جبال في السماء، وهي التي أشار الله تعالى إليها.
فقال: ﴿وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ﴾ (٧).
وقال أهل المعاني: السجيل والسجين: الشديد من الحجر والضرب (٨).

(١) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن العظيم» ٢/ ٣٠٩، والطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٣٣، وحكاه ابن أبي حاتم.
في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ٢٠٦٨، وسنده صحيح.
(٢) الذاريات: ٤٣.
وقد اختار الطبري هذا القول لهذِه الآية. انظر: «جامع البيان» ١٥/ ٤٣٥.
(٣) ذكره الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٣٦ معلقًا عنه.
(٤) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١١١ أ).
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٥/ ٤٣٤.
(٦) انظر: «تفسير ابن حبيب» (١١١ أ).
(٧) النور: ٤٣.
(٨) قاله أبو عبيدة في «مجاز القرآن» ١/ ٢٩٦.

١٤ ‏/ ٤٢٨