وقال مجاهد: قال رجل من المنافقين: يحدثنا محمد؛ أن ناقة فلان بوادي كذا وكذا، وما يُدريه ما الغيب؟ فأنزل الله تعالى هذِه الآية (٣).
وقال ابن يسار (٤): نزلت في وديعة بن ثابت، وهو الذي قال هذِه
(١) في (ت): فدعاهم، وكذا عند الطبري.
(٢) (٣) (٤) ذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٤٥٦ وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٧٢، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٣٠ من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد، عنه .. به.
وذكره الواحدي في «أسباب النزول» (ص ٢٥٥)، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٤٦٥.
(٣) «تفسير مجاهد» ١/ ٢٨٣.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٤٥٦ لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٧٣، من طريق عيسى، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٣٠ من طريق ورقاء، كلاهما عن ابن أبي نجيح، عنه، به.
وذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٤٦٥.
(٤) في الأصل: ابن كيسان، وهو تحريف، والتصويب من (ت) ومصادر التخريج.
(٢) (٣) (٤) ذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٤٥٦ وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٧٢، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٣٠ من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد، عنه .. به.
وذكره الواحدي في «أسباب النزول» (ص ٢٥٥)، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٤٦٥.
(٣) «تفسير مجاهد» ١/ ٢٨٣.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٤٥٦ لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وقد أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٧٣، من طريق عيسى، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٣٠ من طريق ورقاء، كلاهما عن ابن أبي نجيح، عنه، به.
وذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٤٦٥.
(٤) في الأصل: ابن كيسان، وهو تحريف، والتصويب من (ت) ومصادر التخريج.
١٣ / ٤٦١