تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

يسير مُجانبًا لهم، فلمَّا نزلت هذِه الآية تاب (١) من نفاقه وقال: اللهم إني لا أزال أسمع آية تُقرأ أُعْنَى بها، تقشعر منها الجلود، وتجب (٢) منها القلوب، اللهم اجعل وفاتي قتلًا في سبيلك، لا يقول أحد: أنا غسَّلتُ؛ أنا كفَّنت؛ أنا دفنت، فأصيب يوم اليمامة فيمن قُتل، فما أحد إلا وقد وجِدَ وعُرِف مصرعُه غيره (٣).
وقيل: معناه إن تيب على طائفةٍ منكم فيعفو الله عنهم تُعذَّب طائفة بترك التوبة (٤) ﴿بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ﴾.
* * *
= مسعود أنه ممن نزل فيه ﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ﴾ وأنه قال: يارسول الله غيّر اسمي واسم أبي، فسماه عبد الله بن عبد الرحمن. قال ابن عبد البر: تاب وحسنت توبته.
«الاستيعاب» لابن عبد البر ١٠/ ٥٤، «الإصابة» لابن حجر ٩/ ١٤٩.
(١) في (ت): برئ.
(٢) تجب: أي تخفق وتضطرب. «القاموس المحيط» للفيروزآبادي ١/ ٣٠٢.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٧٢ من طريق ابن علية، عن أيوب، عن عكرمة، بنحوه، ولم يُسَمّه. وكذا أورده ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٧/ ٢٢٩.
وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٤/ ٧٠ وعزاه لابن إسحاق. وانظر «السيرة النبوية» لابن هشام ٢/ ٥٥١.
(٤) ذكره الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٧٤ بدون نسبة.
١٣ ‏/ ٤٦٣