قال ابن كيسان: نزلت هذِه الآية في اثني عشر رجلًا من المنافقين، وقفوا للرسول - ﷺ - على العقبة لما رجع من غزوة تبوك ليفتكوا به إذا علاها، ومعهم رجل مسلم يُخْفِيهم شأنه، وتنكروا له في ليلة مظلمة، فأخبر جبريل عليه السلام رسول الله - ﷺ - بما قدَّروا، وأمره أن يرسل إليهم من يضرب وجوه رواحلهم، وعمار بن ياسر - رضي الله عنه - يقود برسول الله - ﷺ - (٣)، وحذيفة - رضي الله عنه - يسوق به، فقال لحذيفة: «اضرب وجوه رواحلهم»، فضربها حتى نحَّاهم، فلما
= وأبي الشيخ.
وقد أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٢٩ من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة قال: كانت هذِه السورة تسمى الفاضحة؛ فاضحة المنافقين، وكان يقال لها: المثيرة؛ أنبأت بمثالبهم وعوراتهم.
وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٧١ من نفس الطريق، ليس فيها تسميتها بالمثيرة وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٤/ ٦٨ بمثل ما ذكر المؤلف.
(١) ما: ساقطة من الأصل، وأثبتها من (ت).
(٢) لم أجد من أسنده. وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٨/ ١٩٦ عن الحسن.
وذكر ابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٣٨٩ من أسماء سورة التوبة (الحافرة) وعزاه للزجاج.
(٣) في «معالم التنزيل» للبغوي زيادة: راحلته.
وقد أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٦/ ١٨٢٩ من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة قال: كانت هذِه السورة تسمى الفاضحة؛ فاضحة المنافقين، وكان يقال لها: المثيرة؛ أنبأت بمثالبهم وعوراتهم.
وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ١٧١ من نفس الطريق، ليس فيها تسميتها بالمثيرة وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٤/ ٦٨ بمثل ما ذكر المؤلف.
(١) ما: ساقطة من الأصل، وأثبتها من (ت).
(٢) لم أجد من أسنده. وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٨/ ١٩٦ عن الحسن.
وذكر ابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٣٨٩ من أسماء سورة التوبة (الحافرة) وعزاه للزجاج.
(٣) في «معالم التنزيل» للبغوي زيادة: راحلته.
١٣ / ٤٥٨