تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٦٨٢٩

(١) ساقطة من (ن).
(٢) في (ت): الجدعاء، وكلاهما من إبل النبي - ﷺ -. قال ابن القيم عند ذكره دواب النبي - ﷺ - في»زاد المعاد«١/ ١٣٤: والعضباء والجدعاء، ولم يكن بهما عضب ولا جدع، وإنما سميت بذلك، وقيل: كان بإذنها عضب فسميت به، وهل العضباء والجدعاء واحدة أو اثنتان؟ فيه خلاف. وقال الفيروزآبادي في»القاموس المحيط«للفيروزآبادي ٣/ ١٨: والجدعاء ناقة رسول الله - ﷺ -، وهي العضباء والقصواء، ولم تكن جدعاء ولا عضباء ولا قصواء، وإنما هُنَّ ألقاب.
والعضباء: الناقة المشقوقة الأُذن.
انظر:»القاموس المحيط«للفيروزآبادي ١/ ٢٥٧.
(٣) ذو الحليفة: بالتصغير، قرية كان بينها وبين المدينة ستة أميال أو سبعة، ومنها ميقات أهل المدينة، وهي الآن داخل عمران المدينة.
»معجم البلدان" لياقوت ٢/ ٣٣٩ - ٣٤٠.
(٤) في الأصل: أو، والمثبت من (ن).