وقرأ أبو عبد الرحمن السلمي (٢) والحسن وأهل مكَّة والشام: (قتَّلوا) مشددًا، على التكثير، والباقون بالتخفيف (٣).
﴿وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ﴾ يعني: البحيرة والسائبة والوصيلة والحامي ﴿افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ﴾ حيث قالوا: إنَّ الله أمرهم بها ﴿قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ﴾.
١٤١ - (قوله -عز وجل-) (٤): ﴿وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ﴾:
اخترع وابتدأ (٥) ﴿جَنَّاتٍ﴾: بساتين ﴿مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ﴾: مسموكات مرفوعات، وغير مرفوعات.
قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: ﴿مَعْرُوشَاتٍ﴾: ما انبسط على وجه الأرض وانتشر، ممَّا يُعرش، مثل: الكروم والقرع والبطيخ وغيرها (٦).
﴿وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ﴾: ما قام على ساق وبسق، مثل: النخل والزرع
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٨/ ٥١ عن عكرمة. وانظر: «زاد المسير» ٣/ ١٣٤، «معالم التنزيل» ٣/ ١٩٤.
(٢) من (ت).
(٣) قرأ بالتشديد: ابن كثير وابن عامر، ووافقهما: الحسن والسلمي وابن محيصن. وقرأ باقي العشرة بالتخفيف. «السبعة» (ص ٢٧٠)، «الكشف» لمكي ١/ ٤٥٥، «التذكرة في القراءات الثمان» (ص ٣٣٦).
(٤) من (ت).
(٥) بياض في الأصل قدر كلمة.
(٦) «زاد المسير» ٣/ ١٤٣، «معالم التنزيل» ٣/ ١٩٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٧/ ٩٨.
(٢) من (ت).
(٣) قرأ بالتشديد: ابن كثير وابن عامر، ووافقهما: الحسن والسلمي وابن محيصن. وقرأ باقي العشرة بالتخفيف. «السبعة» (ص ٢٧٠)، «الكشف» لمكي ١/ ٤٥٥، «التذكرة في القراءات الثمان» (ص ٣٣٦).
(٤) من (ت).
(٥) بياض في الأصل قدر كلمة.
(٦) «زاد المسير» ٣/ ١٤٣، «معالم التنزيل» ٣/ ١٩٥، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٧/ ٩٨.
١٢ / ٢٣٣