وحوينا الفَرشَ من أنعامكم ... والحمولاتِ ورَبّاتِ الحجَل (١)
﴿كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ﴾: في تحريم الحرث والأنعام. ﴿إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾.
ثمَّ بيَّن الحمولة والفرش، فقال:
١٤٣ - ﴿ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ﴾
نصبها على البدل من الحمولة (٢) والفرش -يعني: وأنشأ من الأنعام ثمانية أزواج، أي: أصناف ﴿مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ﴾: فالذكر زوج، والأُنثى زوج، والضأن: النعاج، وجمعه: ضئين، وواحده: ضائن، والأُنثى: ضائنة، والجمع: ضوائنا (٣).
= وتركت في الشرع بعض اللبن. والبيت غير منسوب في «النكت والعيون» للماوردي ٢/ ١٧٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٧/ ١١٢، «الأمالي» للقالى ٢/ ١٧٠، «البحر المحيط» ٤/ ٢٣٧.
(١) قائله ابن مسلمة كما في «النكت والعيون» للمارودي ٢/ ١٧٩، وانظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٧/ ١١٢، «البحر المحيط» ٤/ ٢٣٧.
(٢) «التبيان في إعراب القرآن» ١/ ٥٤٤، «مشكل إعراب القرآن» لمكى ١/ ٢٧٥، وانظر: «الكشاف» ٢/ ٦٩.
(٣) انظر من كتب اللغة: «لسان العرب» ١٣/ ٢٥٧ (ضأن)، «المحكم» ٨/ ٢٢٤ (ضأن) «تاج العروس» ٣٥/ ٣٢٢.
ومن كتب التفسير: «جامع البيان» ٨/ ٦٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٧/ ١١٣، «معالم التنزيل» ٣/ ١٩٦.
(١) قائله ابن مسلمة كما في «النكت والعيون» للمارودي ٢/ ١٧٩، وانظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٧/ ١١٢، «البحر المحيط» ٤/ ٢٣٧.
(٢) «التبيان في إعراب القرآن» ١/ ٥٤٤، «مشكل إعراب القرآن» لمكى ١/ ٢٧٥، وانظر: «الكشاف» ٢/ ٦٩.
(٣) انظر من كتب اللغة: «لسان العرب» ١٣/ ٢٥٧ (ضأن)، «المحكم» ٨/ ٢٢٤ (ضأن) «تاج العروس» ٣٥/ ٣٢٢.
ومن كتب التفسير: «جامع البيان» ٨/ ٦٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٧/ ١١٣، «معالم التنزيل» ٣/ ١٩٦.
١٢ / ٢٤٢